1250 بيشتر اشراف ، كاتارى مذهب بودند و از 1250 تا 1300 غالبا بورژوازى ثروتمند ، صرافان ، صنعتكاران ، قضات و مالكان كوچك ، مذهب كاتارى داشتند و از 1300 تا 1350 غلبه با كارگران شهرى و كارگران روستائى بوده است . بطور كلى بايد گفت مذهب كاتارى هيچگاه مخصوص يك طبقه يا قشر مشخصى نبوده است ؛ كاتاريسم با روح عرفانى خاصى كه داشت مذهبى مردمپسند بود ؛ انديشهء پيروزى بر هوا و هوس از راه تحمل رنج ، و اخلاق پاك و بىآلايش ، و تقوايى كه كاتارها موعظه و تبليغ مىكردند ، سبب گرديد كه طبقات مختلف جامعه به اين مذهب ساده و بىآلايش بگروند و كاتارها چه براى تبليغ عقايد خود و چه براى تأمين نيازمنديهاى اقتصادى ، به فعاليتهاى گوناگون روى آوردند و در پناه پول توانستند بسيارى از نقشهها و هدفهاى خود را عملى سازند و با دادن رشوه ، كاتارهاى زندانى را از زندان كليسا فرار دهند ؛ يا بعضى از مأمورين تفيش عقايد را بخرند و با خود همدست كنند و حتى كسانى را به قتل آنان وادارند - غير از « كاملان » كه از تلاشهاى مادى و اقتصادى دورى مىجستند ، كاتارهاى عادى از طريق كسب و تجارت و خريد و فروش خانهها ، موستانها و كشتزارها پول كلانى بدست مىآوردند و از راه پول و رشوه نهتنها به خنثى كردن توطئهها و دسايس كليساى كاتوليك و دستگاه تفتيش عقايد و افكار موفق مىشدند ، بلكه با اين پولها و اعاناتى كه دولتمندان در اختيار رهبران قرار مىدادند ، پخش كتابهاى مذهبى ، برگزارى اجتماعات ، فعاليّتهاى تبليغاتى در كشورهاى همجوار ، دستگيرى از نيازمندان ، خريد عمّال فاسد و ديگر تلاشهاى اجتماعى به سهولت امكانپذير مىگرديد و كاتارها كه در نظر دشمنان قومى كافر و مرتد به شمار مىرفتند مىتوانستند به حيات مخاطرهآميز و پرتلاش خود ادامه دهند .
حرفهها و مشاغل كاتارها
بطور كلى كاتارها براى آنكه در محيط آميخته به تعصب و جاهليت قرون وسطا بتوانند نقشههاى خود را مخفيانه عملى كنند ، هركس بر حسب ذوق و استعدادى كه داشت به كار و كسبى مىپرداخت يعنى از راه تجارت ، خريد و فروش پارچه ، و نيز از راه كفّاشى ، نانوائى ، بنّائى ، سلمانى ، نخريسى ، پارچهبافى و جز اينها به تلاش