تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ اجتماعى ايران ( فارسي ) — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢

نزاريان

فرقهء نزاريه از اسماعيليان و معتقد به امامت المصطفى لدين اللّه فاطمى ، معروف به نزار مىباشند و به همين مناسبت به « نزاريّه » شهرت يافته‌اند . « بعد از وفات المستنصر باللّه فاطمى ، ميان دو فرزند او المصطفى لدين اللّه مشهور به نزار ، و المستعلى باللّه ، ابو القاسم احمد كه هردو مدعى جانشينى پدر بودند ، اختلاف افتاد و از اينجا متابعان فاطميّه مصر به دو دسته نزاريان و مستعليان منقسم گرديدند ، آن دسته كه طرفدار امامت نزار شدند ، اسماعيليان عراق و شام و قومس و خراسان و لرستان بودند و آن دسته كه به امامت المستعلى اعتقاد يافتند ، اسماعيليان مصر و بلاد مغرب بودند ، ليكن در همان حال عده‌يى از طرفداران امامت نزار در مصر بودند و قدرت و نيروئى داشتند . و همين قومند كه به سال 524 هجرى قمرى ابو على منصور ابن المستعلى را ناگهان هلاك كردند . حسن صبّاح مؤسس فرقه صباحيهء ايران يكى از پيروان فرقه نزاريه است . » « 1 »
هامش
( 1 ) . تاريخ ادبيات در ايران ، دكتر صفا ، ج 2 ، ص 168 .
تاريخ اجتماعى ايران ( فارسي ) — صفحة 172 | مرتضى راوندى