هنگام ضرورت از اين مقدارم پيشفروش دهد ، زن پذيرفت ، و پس از سه روز نزد قاضى بازگشت و گفت : قاضيا مرا طاقت اين شوى نباشد ، كه در سه شب حصهء پنج شب را پيش خريده است . » « 1 »
« زنى شوى خود را نزد قاضى آورد و گفت : اين شوى من غلامباره است و با من همبستر نشود ، شوى گفت : مرا علت عنن افتاده است ، زن گفت : دروغ مىگويد ، قاضى فرمود : اير بدرآر تا بيازمائيمش . مرد آلت به دو سپرد ، مرد زشترو بود و مرد را استرخاء افزود و اهليل فروتر خفت . زن گفت اگر تو را خدنگ آلتى بيند ، ايرش فروخسبد ، آن را به پسر خويش سپار . قاضى را پسرى نيكوروى بود ، و چون بدويش سپردند ، انزال به حاصل شد ، زن گفت : كمان را به كماندار بايد داد ، قاضى مرد را گفت : رو به زن خود پرداز و به قاضىزادگان دل درنبند . . . » « 2 »
وحشت از انگيزهء جنسى
به نظر روانشناسان : « . . . وحشت از انگيزهء جنسى و اعتقاد به اينكه اميال مربوط به آن ، پليد و ناپاك است ، ممكن است به كلى تمايلات جنسى را در شخص سركوب كند ، در اين موارد البته از لحاظ ساختمان بدنى در شخص نقصى ديده نمىشود ؛ حالت سردى در زن و ناتوانى در مرد نشانهء كاهش اين انگيزه است ، از طرف ديگر ممكن است شدت و قوت انگيزه بيش از معمول باشد ، در اين موارد ممكن است اين امر معلول تراوش زياد غدد باشد يا علت روانى يا اجتماعى داشته باشد . . . » « 3 »
آثار و نتايج محروميت جنسى
انواع محروميت ، مخصوصا محروميتهاى جنسى موجب بروز امراض روحى مىشود و فرويد براى تشخيص و معالجهء اين نوع بيماريها به پسيكاناليز « 4 » توسل جست و از اين طريق سعى كرد صحنههاى فراموش شده ذهن ناخودآگاه ( لا عن شور ) را به خاطر بيمار بياورد ، به نظر اين دانشمند : « ممانعت از فعاليت نيروهاى غريزى از جملهء عوامل امراض روحى محسوب مى - گردد . فرويد را عقيده بر اين بود كه مردمى كه از لحاظ عاطفى بالغ و كامل هستند ، قسمت اعظم نيروى جنسى ممكن است در عوض هدفهاى جنسى به سوى هدفهاى عاليترى كه از لحاظ اجتماعى مفيد و مناسب است متوجه گردد . . . » « 5 »
هامش
( 1 ) - همان كتاب . ص 260 .
( 2 ) - همان كتاب . ص 255 .
( 3 ) - ر . ك : اصول روانشناسى ، پيشين ، ص 92 .
( 4 ) -Psychoanalyis( 5 ) - ر . ك : دايرة المعارف فارسى ، پيشين ، ص 545 .