تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ اجتماعى ايران ( فارسي ) — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢

مشكلات اجتماعى زنان به نظر يك پژوهنده مصرى

در ميان نويسندگان و محققان معاصر ، نوال السعداوى ، پزشك و نويسندهء مبارز مصرى باوجود مشكلات و موانع گوناگون ، در كتاب « چهرهء عريان زن عرب » در پيرامون مسائل جنسى و زنان ، پرده از روى مظالم و بيدادگريهايى كه در طول تاريخ در حق زنان روا داشته‌اند برمىدارد ، به نظر او : « افشاى واقعيتها . . . هيچ نوع زيانى نمىتواند به همراه داشته باشد ، زيان واقعى تنها ثمرهء تلاش كسانيست كه پرده بر اين حقايق مىكشند ، حقيقت ، گاه انسان را تكان مىدهد و آرامش باورهاى ذهنى او را دستخوش تزلزل مىسازد ، اما چه‌بسا كه اين تكانها اذهان خفته را بيدار كنند و چشمان بسته را به واقعيات بگشايند . » « 1 » به نظر اين بانوى مبارز ، آزادى واقعى جز رهايى از همهء اشكال استثمار ، اعم از : اقتصادى ، سياسى ، جنسى و فرهنگى ، - مفهوم - ديگرى نمىتواند داشته باشد . . . در صفحات بعد مىنويسد : « . . . اما آزادى واقعى زنان و بلكه مردان بدون رهايى از اشكال اجتماعى ، اخلاقى و فرهنگى ستم و سركوب ميسر نيست . آزادى مبارزه ، در جبهه - هاى گوناگون رهايى را بايد به يكديگر پيوند داد . » « 2 » نويسندهء در كتاب خود شوربختيها و مشكلات گوناگون زن عرب را از گهواره تا گور مورد مطالعه قرار مىدهد ، از جمله مى - نويسد : « . . . مشاهدهء دختران سودانى كه عمل ختنه را ده‌چندان وحشيانه‌تر از عمل دختران مصرى انجام مىدهند مرا سخت به وحشت انداخت ، در مصر به قطع كليتريس ( يعنى زائدهء مجاور مجراى تناسلى زن ) اكتفا مىكنند و معمولا تمام آن را هم برنمىدارند ، اما در سودان عمل ختنه قطع كامل تمامى ارگانهاى تناسلى بيرونى را در بر مىگيرد ، تنها دهانهء بيرونى مجراى تناسلى آنها از آسيب مصون مىماند ، آن هم بعد از دوختن و تنگ كردن آن به حدى كه خروج خون حيض عملى باشد ، در نتيجه در شب زفاف لازم خواهد بود كه با چاقوى جراحى و يا قيچى معمولى يك يا هردو انتهاى دهانه مزبور شكافته شود و راه دخول باز گردد - به هنگام طلاق دهانهء بيرونى مجراى زن يك بار ديگر دوخته مىشود تا مانع روابط
هامش
( 1 ) - دكتر نوال السعداوى ، چهرهء عريان زن عرب ، ترجمهء مجيد فروتن - رحيم مرادى ، ص 37 . ( 2 ) - همان كتاب ، ص 41 .