چيست كه جوان را با ترسولرز به جلو مىراند و دختر را وادار مىكند كه از ديده براند ، و از دل بجويد ؟ ، آن راز نهانى چيست كه در نهانخانهء بدن ، زيباترين گل زندگى انسان يعنى عشق مردى را به زنى مىآفريند ؟ . . . دل ، آكنده از غمى شيرين و سنگين است ، گويى خود را ناقص مىبيند و تشنهء وصول به كمال است . . . » « 1 »
شهوت و ازدواج
ويل دورانت مىنويسد : « رسم بر آن است كه طغيان شهوت را به - دورهء جوانى منتسب سازند ، ولى در حقيقت تا نيرويى در بدن هست ، شهوت نيز پابرجاست ، تأخير در ازدواج ، شهرهاى ما را پر از مردان و زنانى كرده است كه تنوع در تحريكات شهوانى را بر وظايف پدرى و مادرى و خانهدارى ترجيح مىدهند . . .
پدران و مادران ، بيشتر از فرزندان در آنباره گناهكارند ، غرايز جوانان سالم است و زود مىتواند ، تحت قيدوبند درآيد ولى پدران محتاط و مادران حسود براى زن دادن به فرزندشان نخست از درآمد او مىپرسند . . . اينها هيجانهاى مردهء خود را فراموش مى - كنند و نمىدانند كه قلب جوانان ممكن است دلائلى داشته باشد كه پيران از فهم آن ناتوان باشند ، پس مخالف اخلاق ، در حقيقت نسل بزرگتر است كه بىآنكه خير نوع و اجتماع را در نظر بگيرد ، به اوامر خردمندانهء طبيعت بىاعتنا مىماند . در حقيقت خود ، مشوق سالهاى هرزهگردى و عياشى مىشوند . . .
اگر عالم اخلاقى بر ضد روابط پيش از ازدواج قيام كند بىآنكه اسباب مقاومت و كف نفس را به دست بدهد ، از واقعيت چشم پوشيده است ، پس تنها راه چاره و يگانه وسيله براى مبارزه با انحرافات جنسى اين است . . . كه ازدواج زودتر يعنى در سالهاى طبيعى انجام گيرد . . . » « 2 » ويل دورانت مىنويسد : « زندگى اين نسل و مسائلى كه با آن مواجه هستند ، تازگى دارد . . . داورى كردن دربارهء آنها از روى اصول كهن صحيح نيست . . . اخلاق و ضد اخلاق هردو دچار طوفان شده است و طنابهاى كهن براى نجات آنها از هم گسسته . . . ما در ميان دو عالم زندگى مىكنيم كه يكى از ميان رفته است ، و ديگرى تازه ظاهر مىشود . . . ما مانند سقراط و كنفوسيوس دريافتهايم كه اصول اخلاقى مبتنى بر قيد و ترس از ميان مردم رخت بربسته است ، و دنبال اصول اخلاقى طبيعى هستيم كه بر پايهء عقل باشد نه ترس . . . ما ناگزيريم . . . عادات و عقايد خود را از نو بررسى كنيم و براى زندگى و انديشهء خود ، اصول
هامش
( 1 ) - ويل دورانت ، لذات فلسفه ، ترجمهء دكتر زرياب خويى ، ص 128 .
( 2 ) - همان كتاب ، ص 92 و 93 .