تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ اجتماعى ايران ( فارسي ) — صفحة 228

مساهمون:

ص٢٢٨
مرحلهء پيرى خود رسيده است . ملت يهود از جنگهاى دايمى با دول نيرومندى كه اطراف او را فراگرفته بودند ، خسته و فرسوده شده بود . « يهوه » كه اينقدر مورد ستايش قوم يهود بود در تمام اين بدبختيها ابراز وجودى ننمود و به كمك اين قوم بلاديده نشتافت ؛ در نتيجه تخم يأس و ترديد در عدالت يهوه ، در مزرع دلها كاشته شد و محصولى كه همان ادبيات تلخ و گزندهء عهد عتيق است ، به بارآورد . اورشليم در عمر دراز خود چندين بار ويران‌شده و از نو برپا گرديده است و اكنون نيز چون شهر زيبايى خودنمايى مىكند . « يهوديان كه به اندازهء تاريخ قدمت دارند ، ممكن است تا زمانى كه تمدن برقرار است در جهان باقى بمانند . » « 81 »

ظهور مسيحيت و چگونگى انتشار آن

آشفتگى وضع اجتماعى ، وجود اختلاف شديد طبقاتى و يأس و حرمان عمومى ، زمينه را براى ظهور مسيحيت مساعد گردانيد . تعليمات مسيح چكيدهء سخت‌ترين ايامى است كه بر قوم يهود گذشته است . طبق مدارك و روايات موجود ، مسيح مانند ساير بشر دوستان قوم بنى اسرائيل برضد ثروت و علاقهء به مال و دولت قيام كرده است . مسيح در قراء و قصبات گردش مىكرد و براى آنكه شنوندگان بيانات او را به خوبى دريابند ، غالبا امثال و حكاياتى كه مفهوم اخلاقى داشت تقرير مىنمود ؛ ولى چون تبليغات او با منافع و نفوذ ديرين كهنهء يهود تناقض داشت در مقام مخالفت جدى با او برآمدند و به هدايت يكى از حواريون به نام يهودا عيسى را در شوراى عالى يهود ، كه تحت رياست كاهن بزرگ تشكيل مىشد ، به محاكمه دعوت كردند و بر اثر اصرار كهنهء يهودى ، حكم اعدام او صادر و اجرا گرديد و عيسى را بين دو نفر گناهكار ديگر ، كه به‌همين كيفر محكوم شده بودند ، مصلوب كردند و عيسى پس از سه ساعت رنج و عذاب ، جان سپرد .

نمونه‌اى از تعليمات مسيح

كتاب مقدس بطور كلى شامل دو قسمت است : عهد عتيق و عهد جديد . نمونه‌هايى از افكار و ادبيات عهد عتيق را قبلا از نظر خوانندگان گذرانيديم ، اكنون ببينيم قسمت دوم كتاب مقدس كه معروف به كتاب عهد جديد يعنى انجيل مقدس است چه مىگويد و حاوى چه مطالبى است . انجيل شامل چهار قسمت است : متى ، مرقس ، لوقا و يوحنا . و بعد از آن رسالهء اعمال رسولان است كه از احوال اولين اجتماعات مسيحيون حكايت مىكند . بموجب مندرجات انجيل ( يعنى خبر خوش ) عيسى خود را مسيح موعود بنى اسرائيل ، پسر خدا و منجى خلايق خوانده است و مىگويد : « براى تكميل اديان آمده‌ام نه براى نسخ آنها . » درميان متفكرين و مجاهدين قوم بنى اسرائيل ، هيچكس مثل او نوعدوستى ، عفو گناهكاران ، فروتنى و گذشت از مال دنيا را به اين پايه توصيه نكرده است . عيسى مىگويد :
هامش
( 81 ) . همان ، ص 513 .