به برادر ديگر واجب بود كه هراندازه هم كه زن داشته باشد زن برادر خود را به زنى اختيار كند ، و اگر مرده برادر نداشت اين كار بر نزديكترين خويشان واجب مىشد . زنا در آن زمان به معنى همخوابگى با زنى بود كه مرد ديگرى او را خريده است يعنى در واقع زنا عنوان تجاوز به حق مالكيت غير داشت و زن و مرد زناكار هردو اعدام مىشدند . اگر مرد عزبى با زن بيشوهر فسق مىكرد ، گناه قابل آمرزش بود .
براى آنكه خوانندگان بيشتر به جزئيات زندگى اجتماعى آن ايام واقف شوند ، وصف زن بدعملى را عينا از كتاب مقدس كتاب حزقيال نبى ، باب 16 ، نقل مىكنيم :
اصل ولادت تو از زمين كنعان است ، پدرت آمورى و مادرت « حتى » بود . روزى كه متولد شدى نافت را نبريدند و تو را به آب غسل ندادند و طاهر نساختند و نمك نماليدند و به قنداقه نپيچيدند . چشمى بر تو شفقت ننمود و ترا بر روى صحرا انداختند و من از نزد تو گذر نمودم و ترا در خونت غلتان ديدم . ترا مثل نباتات صحرا بسيار افزودم تا بزرگ شدى و به زيبايى كامل رسيدى ، پستانهايت برخاسته و موهايت بلند شد ؛ ليكن برهنه و عريان بودى . عريانى ترا مستور ساختم ، با تو عهد بستم ، تو از آن من شدى و ترا به آب غسل دادم ، ترا از خونت طاهر ساختم و ترا به روغن تدهين كردم و ترا به لباس قلابدوزى ملبس ساختم و نعلين پوست خز به پايت كردم و ترا به كتان نازل آراسته و به ابريشم پيراسته ساختم و ترا به زينتها زيور دادم و دستبندها بر دستت و گردنبندى بر گردنت نهادم و حلقه در بينى و گوشواره در گوشهايت و تاج جمالى بر سرت نهادم . پس با طلا و نقره آرايش يافتى و لباست از كتان نازك و ابريشم قلابدوزى بود و آوازهء تو به سبب زيباييت درميان امتها شايع شد . اما به سبب زيبايى خود ، زناكار گرديدى و زناى خود را بر هررهگذرى ريختى . واى بر تو ! واى بر تو ! زيرا بعد از تمامى شرارت خود ، خراباتها براى خود بنا نمودى و عمارت بلند در كوچه براى خود ساختى و براى هررهگذرى پايهاى خود را گشوده زناكاريهاى خود را افزودى .
خشم مرا به هيجان آوردى ، تمامى اين اعمال را كه كار زن زانيهء سليطه است ، به عمل آوردى . به سر هرراه ، خرابات خود را بنا نمودى و در هركوچه عمارات بلند براى خود ساختى و مثل فاحشههاى ديگر نبودى . . . به جميع فاحشهها اجرت مىدهند اما تو به تمام عاشقانت اجرت مىدهى و دلشان را اجير مىسازى و كسى به تو اجرت نمىدهد پس عادت تو برعكس ديگران است .
مناظرى از زندگى اجتماعى و اقتصادى
با مطالعهء كتاب عهد عتيق ، تنها با شرايع و قوانين روزگاران كهن آشنا نمىشويم بلكه كمابيش مناظرى از حيات اقتصادى و اجتماعى آن ايام براى ما روشن مىشود .
قوم بنى اسرائيل در انواع هنر و معمارى شاهكار جالبى از خود به يادگار نگذاشته است ؛ در ساختن بناها از سنگ ، آجر ، گچ و آهك استفاده مىكردند .
صنعت آهنگرى و نجارى نيز مورد توجه بود و هنرمندان از آهن و چوب ، سر نيزه ، ارابهء