هركجا اراضى ميته را به حكم : من احيا ارضا ميتة فهى له ، احيا فرمايند [ كه ] به حسب شريعت ملك ايشان مىشده باشد معاف و مسلم و مرفوع القلم ايشان باشد و هيچ احدى در وى دخل نكند . برادران كامگار شريعتپرور و فرزندان نامدار فضيلتگستر و امراى با دانش و داد و صدور با عقل و سداد و وزراى عدالتكيش و نواب صلاحانديش و منشيان پايهء خلافت و مقتبسان « * » انوار مشكوة سلطنت و جلالت و ساير انام از خواص و عوام - احسن اللّه احوالهم - آنكه اين عارفه را
( 223 A )
مفوض به عالىجناب مشار اليه من حيث الاستقلال شناسند و هيچكس را به او شريك و سهيم ندانند و هر ساله نشان مجدد طلب ندارند « 1 » و از جوانب برين جمله بروند « 2 » .
شجرهء سيد حسين طوسى
نحمدك اللّهم يا من أغرس « * * » فى حريم رياض الدّهر شجرة وجود سيّد الانبياء فصارت
كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ
« 3 » و استاصل بصدمات عواصف قهره شجرة الكفرة الفجرة الّتى كانت كشجرة خبيثة اجتثّت من فوق الأرض مالها من قرار « 4 » و يفعل اللّه ما يشاء « 5 » و هو العزيز الحكيم ، الذى زيّن عنوان شجرة سيادة خاتم المرسلين « 6 » بطغراى التعظيم و توقيع التكريم لقوله تعالى
لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ
« 7 » و قال « 8 » عزّ و جلّ
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً وَ داعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَ سِراجاً مُنِيراً
« 9 » صدق اللّه العظيم و بلغ رسوله الكريم و سبحان من كرمه بذكر نعوت جلاله و صفات كماله كما قال
هامش
( 1 ) -B 2: + چون بتوقيع وقيع امجد اشرف اعلا رسد اعتماد نمايند
( 2 ) -B 2: بتقديم رسانند ؛C: روند
( 3 ) - قرآن ، سورهء 14 آيهء 24
( 4 ) - قرآن سوره 14 آيهء 26
( 5 ) - قرآن ، سورهء 14 آيهء 27
( 6 ) -A: النبين
( 7 ) - قرآن ، سورهء 9 آيهء 128
( 8 ) -T , B 2 , C: لقوله
( 9 ) - قرآن ، سورهء 33 آيهء 45 ، 46
( * ) س 6 : مقتسبان
( * * ) س 10 : اعرس