[ و افعال ] كه در شعبده و سيميا به وى منسوب مىدارند و او را از فرقهء مشعبدان مىشمرند غيرواقع است . زيرا كه علو شان و رفعت مكان وى از آن عالىتر است كه او را به اين اعمال خسيسه منسوب [ توان ] داشت ، و او را در سلك اين طايفهء دنيه توان انگاشت . آنچه مشعبدان و اهل معارك از سيميا نقل مىنمايند در حقيقت به ابو على مشعبد كه به شيخ معاصر بوده منسوب است .
از وى حكايات عجيب و روايات غريب مشهور و معروف است ، بعضى از آن در خاتمهء مجلس سمت تحرير خواهد يافت . ان شاء اللّه تعالى .
و شيخ ابو على سينا را از حكماء اسلاميه مىدارند و در سلك علماء ابرار مىشمارند . و اين رباعى به وى منسوب است ، و حقيقت حال او از اين رباعى ظاهر مىشود . و آن رباعى اين است :
كفر چو منى گزاف و آسان نبود * محكمتر از ايمان من ايمان نبود
در دهر چو من يكى و آن هم كافر * پس در همه دهريك مسلمان نبود
پدر شيخ سينا نام داشته و از ولايت بلخ بوده است . چنين گويند كه سينا در علم سياق به مثابهاى ماهر « 1 » بوده است كه اهل سياق و ارباب دفتر از بيم بازيافت « 2 » اوارجه و دقايق محاسبهء [ او ] از نمك آب شور ديدهء « 3 » خود همواره در شكنجه بودند ، و از بدايع توجيه و لطايف تقريرش متغلبهء ارباب مال را مثل ارباب تحاويل هنگام مقابلهء طومار حوالات دل در اضطراب و رنجه ؛ هرچند مستوفيان مدقق خبير « 4 » و مشرفان دقيقهجوى نكتهگير ، مجمل
هامش
( 1 ) -B 2 , B , P: ماهر و بمرتبهاى كامل
( 2 ) -T: بازيافت يعنى تاپماقليقى دين ؛C , A: بازيافت : او از
( 3 ) -C , A: شوريده ؛T: اوز كوزلارى شورا به سى توزيدين
( 4 ) -C , A: مستوفيان مشير .