طبايع برايا سليم ماند . حضرت سلطان فرمودند كه : رعايت اين طريقهء مرضيه را از لوازم مىداريم و مراقبت اين سنت سنيه را از فرايض مىشماريم . از براى وى نشانى مىبايد فرستاد و او را به پايهء سرير گردون مصير آورده ، نگاه مىبايد داشت . انشاء آن نشان را به اين كميته مفوض گردانيدند . شيخ العالم شيخ فقير را طلبيده ، گفتند كه : همين زمان انشاء آن نشان مىبايد كرد كه ملازم [ ما ] روان شده به همين معطل و مقيد است . و غرض از اين سرعت [ و تعجيل ] اين بود كه شيخ مذكور بارها به مردم « 1 » در خانه گفته بوده كه اين منشآت كه فلانى ظاهر مىسازد همه از مردم است كه به نام خود مىپردازد . اينك همان نشان طب را فرماييم كه در پيش ما نويسد ، معلوم مىشود .
حاصل كه دوات و قلم و كاغذ را طلبيدند « 2 » [ و ] گفتند : زود باشيد كه رونده مستعجل است . فقير آن نشان را در حضور جمع كثير انشا نمودم . [ و ] آن انشا اين است :
چون حضرت حكيم رب العالمين از روى نسخهء
وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
« 3 » قانون
( 102 b )
شفاى امراض مختلفة المزاج انام را به حذاقت طبيب لبيب مرحمت سلاطين روزگار و خواقين عالى مقدار تفويض نموده ، و اسباب حصول اعراض « 4 » معلولان مترصدة العلاج خواص و عوام را به انفاس مسيح التباس عاطفت ايشان حواله فرموده ، شكرانهء اين سعادت كبرى و موهبت عظمى ملاحظهء اين حالات نموده ، اسباب علاج اهل عالم و اصلاح مزاج بنى آدم را ترتيب نموده ، خود را به وسيلهء تربيت اطباء حاذق صادق و حكماء معتمد عليه لايق فايق مستجلب اجر بىحساب
وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً
« 5 » گردانيدهاند ، ما نيز اقتدا بدين شيوهء رضيه و شيمهء مرضيه
هامش
( 1 ) - نسخ ديگر : به نواب
( 2 ) -: B 2 , Pحاضر ساختند ؛B: آوردند
( 3 ) - قرآن ، سورهء 9 آيهء 14
( 4 ) -: B , Pاغراض
( 5 ) - قرآن ، سورهء 5 آيهء 23