و الجلال و الى ممالك الصدارة و الاجلال [ مهبط النظرات السلطانيه مطرح اشعة الملاطفات الخاقانيه صدر الصدور امام الجمهور فى كل الامور ] اعنى شيخنا و مخدومنا و مولانا و مؤمل در بسيط بساط كامگارى و نشر مناشير بزرگوارى از مطالع بختيارى و مشارق ايالت و نامدارى ابدا طالع و لامع باد . بندهء كمينه و مخلص ديرينه كه خلاصهء آب و گل يعنى نقاوهء جانودل معتكف عتبهء خدمت دارد و به خلوص اطاعت آن حضرت در اقاصى آفاق مشهور و به صدق طواعيت در اقطار جهان مذكور است ؛ وظايف رضا جوئى و خدمتگارى و به شرايط « 1 » دعاگوئى و فرمانبردارى به سدهء رفيعه
( 61 b )
و عتبهء عليه معروض مىگرداند ؛ و همواره انتظام امور صدارت پناهى را از بارگاه الهى به دعا و نياز سحرگاهى « 2 » مسألت مىنمايد علم اللّه تعالى و كفى به شهيدا « 3 » كه صفت نياز و التياع به احراز صحبت گرامى از آن گذشته كه وهم دورانديش به سرحد اداى آن تواند رسيد يا ناظم عبارت در سلك بيان تواند كشيد .
إشتياقى بقرب حضرتكم * شرحه لا يتمّ بالقلم
[ نظم ] :
به خدائى « * » كه ذات اقدس اوست * برتر از وصف چونى و چندى
كه مرا از قياس افزون است * به لقاى تو آرزومندى « * * »
حضرت عزت عز شانهء [ و عظم سلطانه ] غرهء غراى سعادت مشاهدهء جمال جهانآرا - كه عنوان جرايد سعادات و ديباچهء دفاتر مرادات است - به زودى روزى گرداناد . انّه قريب مجيب « 4 » . بعد از عرض نياز و عبوديت
هامش
( 1 ) - كذا ديگر نسخ ،T: شرايط بيله
( 2 ) -A،C: هرگاهى ؛B: سر كاهى ؛
( 3 ) - سورهء 4 آيه 79 و سوره 48 آيه 28 :وَ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً *( 4 ) - قرآن سوره 11 آيه 61 :إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ( * ) س 16 : به خداى
( * * ) س 17 : آرزومندى