افشار را آورده ، پيشكاران سدهء اقبال اين مطلب را به عرض عاكفان پايهء « 1 » جلال رسانيده ، اصلا تفاوتى در حال شهزادهء بىهمال راه نيافته ، از آنجا كه وجود و عدم او در نظر همّت بلندش مساوى بود ، التفات نفرموده ، بعد از تأمل بسيار « 2 » كيفيّت آن را مستفسر شده چون به خاطر الهام مظاهر رسوخ يافت « 3 » كه شمع آن دروغ خالى از فروغ است ، بلكه تكذيب او « 4 » فرموده ، دانستند كه چهرهء شاهد اين مدّعا از آرايش صدق « 5 » عارى است .
على الصباح خديوزادهء اعظم رايات نصرت توأم را مانند شاهباز « 6 » به هواى خصمافكنى و دشمنشكارى بالگشا و در اهتزاز آورده هنگام « 7 » طلوع آفتاب طنطنهء كوس اقبال بلندآوا و صداى زنبورك « 8 » و توپ شليك رعدآسا به در و دشت پيچيده سردار با جميع رؤساى « 9 » لشكر و سركردگان سپاه نصرتاثر ( 32 ب ) به شرف استقبال موكب جلال عزيمت كرده « 10 » ، در عرض راه به شرف خاكبوسى و تقبيل ركاب سعادت انتساب شرف استسعاد حاصل و مورد تفقّدات كامل شدند . « 11 » در عرض راه به تحقيق كيفيّت و كميّت « 12 » امور خراسان پرداخته ، سردار مراتب را « 13 » چنان كه بود معروض خاطر مبارك نمود ، « 14 » در آنروز ظاهر قلعهء چناران محل سرادقات با عزّ و شأن و مخيّم خيام عساكر نصرتنشان گرديده ، در همان روز يرليغ استمالت به سرافرازى نقد على خان صادر شده كه شايد آن تبه روزگار مآل كار و عاقبت كردار خود را انديشيده « 15 » ، سالك منهج صداقت و خدمت « 16 » گردد . اما « 17 » به مدلول اينكه : اذا جاء القدر عمى البصر . « 18 » ( 64 )
چو تيره شود مرد را روزگار * همه آن كند كش نيايد به كار
هامش
( 1 ) . مج : « پايه » ندارد .
( 2 ) . مج : در حال فرخنده مآل شهزاده بىهمال نكرده ، به جواب آن التفات نفرمود بعد از مدتى .
( 3 ) . مج : رسوخ تمام يافته بود .
( 4 ) . مج : « او » ندارد .
( 5 ) . مج : از خال صداقت .
( 6 ) . مج : صباح آن شاهباز بلندپرواز رايات نصرت طراز .
( 7 ) . مج : « در اهتزاز آورده » ندارد . و در هنگام . . . .
( 8 ) . مج : « و صداى زنبورك . . . » خط خورده است .
( 9 ) . ملك : رآساى . ( همهجا )
( 10 ) . مج : مبادرت نموده .
( 11 ) . مج : نوازشات كامل شدهاند .
( 12 ) . مج : راه به كميّت و كيفيّت .
( 13 ) . ملك : « را » ندارد .
( 14 ) . مج : چنان كه بود وانمود راى مبارك نمود .
( 15 ) . مج : فهميده .
( 16 ) . مج : « و خدمت » ندارد .
( 17 ) . مج : « اما » ندارد .
( 18 ) . مج : اين عبارت را ندارد .