مضمون را بر عموم خلايق خوانده بر سنگى نقش و بر در مساجد جامعه نصب نمايند و درين ابواب قدغن دانسته هر ساله رقم مجدد طلب ندارند و در عهده شناسند
تحريرا فى شهر شوال سنة 1106 ست و مائة و الف من الهجرة النبوية [ * ]
هامش
( 1 ) - آل عمران 26
( 2 ) - سورة الحج 41
( 3 ) - ظاهرا براى كاتب يا سنگتراش سهوى روى داده است . زيرا جملهءأَطِيعُوا اللَّهَ . . .پنج بار در قرآن كريم آمده ( آل عمران 59 . المائدة 92 ، النور 54 ، محمد 33 ، التغابن 12 ) ولى در هيچ مورد بالَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَهمراه نبوده است .
( 4 ) - الأعراف 33 .
( 5 ) - المائدة 92 .
( 6 ) - بوزه در فرهنگ رشيدى به معناى شراب برنج آمده و در برهان قاطع به معناى شرابى كه « از آرد برنج و ارزن و جو سازند و در ماوراء النهر و هندوستان بسيار خورند » . در فرهنگ مدار الافاضل اين كلمه به صورت پوزه ضبط شده به معناى شرابى كه « تركان از شير آب سازند . »
( 7 ) - آل عمران 135 .
( * ) - اين فرمان كه خطاب به رستم خان سپهسالار و بيگلربيگى آذربايجان است ، در پانزده سطر به خط ثلث عالى ، بر روى سنگى از مرمر به طول 5 / 1 متر حدودا و عرض 4 / 1 در سال 1106 كنده شده و بر بالاى در شمالى مسجد جامع تبريز نصب گرديده است . پس از فرمان بر كتيبه چنين آمده در مضمون رقم معدلت شيم فوق كه زلال مايعى است از چشمهسار سلالهء خاندان صفوت و كرامت به وساطت عالى جاه رستم خان سپهسالار به مزارع اميد كافهء عباد الله فائض و به سعى عالىجاه رفيع الشان منيع المكان محمد نيكا برادر و نايب عالىجاه معظم اليه بر صخره صفار ترسيم گرديد . قد تشرف بكتابتها محمد مومن التبريزى » .
« ر ك مقاله مرحوم حاج حسين نخجوانى در نشريهء دانشكدهء ادبيات تبريز دورهء ششم شمارهء اول سال 1332 متضمن اين فرمان و دو فرمان ديگر يكى از شاه طهماسب اول و ديگرى از فتحعلى شاه كه بر سر در مسجد جامع تبريز نصب شده .
روانش شاد باد )