و حافظ قوانين شريعت سيد الانام عليه و آله الصلاة و السلاماند چنان مىنمايد كه در رسوخ اساس عديم الاندراس ميثاق بذل همت خورشيد اقتباس و مرزبانان آن مرز و بوم را انذار به فرمان قضا رسوم
أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ
[ 18 ] فرمايند كه تجاوز از قرارداد سلاطين داد اعتياد سلف عليهم كرايم التحف جايز نداشته در عذوبت منهل وفاق و اتفاق مىكوشيده باشند . چون آمد شد رسل و رسايل وسايل اتحاد روحانى و بانى مبانى دوستيهاى جهانى و قيام به مراسم تعازى و تهانى [ 19 ] رسمى است باستانى ، درين ولا ، از غايت ود و الفت و نهايت محبت و صداقت ، ايالت و شوكت پناه ابو المعصومخان شاملو كه از صوفى زادگان اين آستان ملايك پاسبان است ازين سدهء سنيهء و الا و عتبهء عليه سميابر [ سمت ] سفارت تعيين و به خدمت سراپرده سعادت گزين و درگاه فلك پيشگاه عرش آيين مرسول و بعضى از سخنان زبانى به زباندانى او موكول گرديد كه التثام زمين جلالت و انجام امور رسالت نموده رخصت انصرافيابد و به صوب مراجعت شتابد .
ترقب آن كه همواره گلزار بىخزان موانست و التيام را به رشحات اقلام مصادقت ارتسام محسود بهشت مينا فام ساخته به اشارات مودت آيات محرك سلسلهء موالات مىبوده باشند .
الهى تا نشان از تخت و تاج است * ز تخت و تاج عالم را رواج است
به زير پاى تخت شاهيش باد * به تارك تاج ظل اللهيش باد [ * ]
هامش
( 1 ) - سورة الزخرف 85
( 2 ) - الفجر 27
( 3 ) - يس 58
( 4 ) - ما عرفناك حق معرفتك
( 5 ) -وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ( سورة الأنبياء 107 )
( 6 ) - سورة النجم 9
( 7 ) - در نسخه نيامده است .
( 8 ) - اشارهايست به مدلول آيهء 29 از سورة القصص .فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ وَ سارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً قالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يا مُوسى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ .