تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اسناد ومكاتبات تاريخى ايرانى ( از تيمور تا شاه اسماعيل ) ( فارسي ) — صفحة 648

مساهمون:

ص٦٤٨
عالى فرستاده و از روى عجز و انكسار در مقام استغفار آمده و از جرم و گناهان خود استعفا نموده و چون از فحواى
« أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ »
« 1 » چنان مستنبط است كه اسعاف عموم مضطرين ، مادام كه از احكام شرعيه حكمى عايق نكرده از تخلق باخلاق ربانيه و تحقق باوصاف سبحانيه تواند بود ، نظر بر غايت عجز و اضطرار و نهايت جزع و اضطراب او نمود . بعد از آنكه ، بر سبيل مسالمه ، انواع تقبّلات ماليه نمود ، شفاعت او را از روى قبول تلقى نموده بوجه شرعى امان يافت و بعد از تقّضى مقاصد دينيه و دنيويه عنان عزيمت بجانب دار السلطنه معطوف گشت . چنين چه « 2 » ما بين بدايت و نهايت كفايت اين مقاصد از چهل روز نگذشت « و بذلك فليفرح المؤمنون » . چون عقد اخوت فى ما بين بكمال ارتباط مربوط گشته ، هر آينه باخبار اين اخبار كه مبتنى بر رباط و جهاد فى سبيل اللّه است ، تبشير آن اعليحضرت خلافت مرتبت كه حامى حوزهء دين و حارس مشارع شرع مبين‌اند نمودن ، بر ذمّت حسن اخلاص و خلوص اختصاص لازم گشت و تبليغ اين رسالت را افتخار الاعيان ، افشار آغايساول ، بلغه اللّه اليكم و اعاده الينا سالما مبعوث شد و انى اتيمن به حمد اللّه مصلّيا على محمد دائما و اتفأل بسم اللّه الرحمن الرحيم فاتحا و خاتما .
فاتحهء فكرت و ختم سخن * نام خدايست برو ختم كن « 3 »
هامش
( 1 ) - سورة النمل 63 ( 2 ) - ظاهرا : چنان كه . ( 3 ) منشآت فريدون بيك ، جلد اول ، ص 331 - 320
اسناد ومكاتبات تاريخى ايرانى ( از تيمور تا شاه اسماعيل ) ( فارسي ) — صفحة 648 | عبد الحسين نوائى