روضهء اتحاد بوده ، ارقام التيام انجام خامهء محبت كه بحقيقت [ طراز « 1 » ] فراديس چمنسراى قراطيس نامهء مودت است ، مقتنص مخالصت انظار مفاوضت آثار گردد و مسلك سعادت مقصد حب خطوات حفظ المودة احسن الحسنات مسلوك گشته ، در جنت خلت و روضات موالات مضمون و مكنون
« وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ
« 2 »
»
در طى مراسلات و زى مخاطبات صورت ظهور پذيرد .
رياض خلد محبت از آن بود سيرآب * كه آبيارى او مىكند نهال قلم
بنا بر تحقيق آن معانى ، درين حين ، قدوة الاعاظم و المقربين ، اسوة الاماجد و المعتمدين ، محيى الدين محمد بك امير شكار ، كه از جملهء نيكو بندگان خدمتگار و زمرهء مخلصان جانسپارست ، برسم رسالت ارسال يافت ، تا در اعلام و استعلام حالات ظفر غايات خفض جناح تفصى نموده در قضاء اداء حب البين و اتحاد جانبين ، ورقاء محبت ارتقاء ما فى الضمير ، طعمهء شاهين چرخ آيين خاطر خطير ساخته ، مكنونات در محبت بالماس تقرير سفته دارد و از سرائر حسن عقيدت مآثر خلوص مودت خبرى نهفته نگذارد . چون مقصود اصلى تسلسل سلسلهء سلسال مفاوضات مخالصات آيات بود ، اطناب اطناب مقصور گشته اين نامهء ولا بدعا اختتام يافت . سايهء هماى سلطنتآراى بر فرق فرقد ساى گسترده باد ، بمحمد و آله الامجاد و صحبه الانجاد .
در شهر جمادى الثانيه ، از دار السلطنهء قسطنطنيه مرقوم ارقام اخلاص اختتام شد بالخير و السلامة « 3 » .
هامش
( 1 ) - متن : ( طراويس )
( 2 ) - سورة الصافات
( 3 ) منشآت فريدون بيك جلد اول ص 308 تا 309