جواب
بسم اللّه نستفتح و به حمد اللّه نستنجح . چون شجرهء طيبهء تعارف ازلى و نهال افضال منهال تألف لم يزلى كه از اوان عهد قديم
« وَ لكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ »
« 1 » در حدايق ثمر حقايق الارواح جنود مجندة پرورش يافته ، آراى نشو و نماى
« أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ
« 2 »
»
است ، بقدرت حكمت آيت
« لَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ - الثَّمَراتِ
« 3 »
»
بانواع لوامع اثمار محبت انوار كه آب خوردهء جويبار فيض فضل پروردگار است بفحواى افاضت نماى
« وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَ أَبْقى
« 4 »
»
متواليا بارور مىگردد ، چنانچه مصدوقهء اين مقال مصدق حال فرخنده مآل آمده ،
و كرمة حب البين فى الخلد اثمرت * با كرومة قد سر منها سريرتى
و لم تنزل الاثمار فيه تجددت * بحسب طرب فى كل فصل حديقتى
هر آينه بر وفق سنت سنيه و سيرت مرضيهء توا دواتحابوا نوباوهاى كه دست معاهدهء الست تحاب ابدى آن را « 5 » [ از ] شواهق شاخسار
« وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ »
« 6 » با صنايع اصطناع اعتناء و اجتناء نمايد و نقاوهاى كه انامل مطالب متناول تواد سرمدى او را از گلبن
« أَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً
« 7 »
»
اقتناء كند ، پرورده بزلال « و يسقى من ماء معين » و آوردهء در طبق اجلال
« تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ
« 8 »
»
، مصحوب صحايف تحيت و سلامى كه در خطوط اخلاص حظوظش هر ثمره شجرهاى از سرابستان مؤاخات و هر نقطهء ثمرهاى از فروع [ افنان « 9 » ]
هامش
( 1 ) - سورة الأنفال 65
( 2 ) - سورة ابراهيم 29
( 3 ) - سورة محمد 27
( 4 ) - سورة طه 132
( 5 ) - متن : كه
( 6 ) - سورة ابراهيم 37
( 7 ) - سورة آل عمران 32
( 8 ) - سورة ابراهيم 30
( 9 ) - متن : [ وافتا ]