آوردند و از وراء بار و بنه با كمان سخت مرد را بتير بر درخت مىدوختند لشكر از هر طرف درآمدند و حجاب ستور از پيش برداشتند و شمل ايشان را مشرود و مبدّد كردانيدند آنگه تيغ بىدريغ درنهادند و جيحون خون در هامون از آن تبعهء ديو وارون روان كردند و بر پير و جوان ابقا و محابا ننمودند چون لشكر بزرگ دررسيد امراء طلايه كار را باخر رسانيده بودند و بجز اطفال دو ساله و سه ساله كسى را زنده نگذاشته در حال قصّاد بحضرة سلطنت روان كردند و زن و بچه و اموال و اسباب خوارج را بعد از افراز خمس خاص بر يكديگر قسمت كردند و عساكر بر موجب حكم باوطان مراجعت كردند و امرا به حضرت سلطنت پيوستند
ذكر اهتمام سلطان بر انتزاع ملك ميّافارقين از قبضهء تملّك ملك غازى بسبب نشر چتر جهانگير « * »
چون بلاد و ممالكى كه مقصود و متمنّاء سلطان علاء الدين بود غياث الدين را مسخّر شد و گردنكشان ملوك سر بر خطّ فرمان او نهادند نخوت استعلا او را بر آن داشت كه بر طريق اعمام كرام چتر منصور را منشور فرمايد و به حكم آنك اصطلاح سلاطين روم آنست كه تا مالك ملك ميّافارقين و قاهر طغاة و ماردين اين زمين نكردند چترشان پيوسته بسته ماند عساكر را بمحروسهء قيصريه دعوت فرمود و از صاحب حلب و ملوك موصل و ماردين و جزيره استنجاد نمود ملك غازى را حكايت پيشتر معلوم شده بود و بتدارك از سر بصيرت ثاقب قيام فرمود خوارزميان را كه از معركهء راس العين ببغداد افتاده و بنوازش مستنصر معتصم شده
هامش
* الاوامر العلائيه ص 504