[ ديباچه ]
بسم اللّه الرحمن الرحيم
گلگونهء رخسار هنر و زيب عارض نسخ معتبر سپاس خداونديست كه نوع انسان را در ظاهر بخلعت
« لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ »
« 1 » مخلع فرموده ، متوج بتاج قواى ناطقه ساخت و در باطن جوهر عقل را صيقل مرآت وجود
« وَ صَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ »
« 2 » گردانيد . پيكر صورى و معنوى را سبب قوام مهام دين و دل نموده ، باوجود راهنماى عقل بارسال رسل جهت هدايت سبل منت بر جان انصافمندان نهاد و سرور انبيا و بهتر اصفيا ابو القاسم محمد را ( ص ) نص خاتم نبوت ساخته ، بعد از غروب آن آفتاب آسمان اصطفا و ماه يثرب و بطحا حصار دين را ببروج اثنا عشريه كه اولها على و آخرها مهدى استحكام و استمداد فرموده ، دلهاى مشتاقان و جانهاى ما آرزومندان را واله و شيفته و بيطاقت و فريفته نمود و شرعى در شارع امت جهت نفى رسوم و عادات جهال گذاشت تا پيرايهء هركار و سرمايهء اين رسته بازار باشد و تفاسير با تأويل و تنزيل مبسوط و احاديث و روايات مربوط انتظام بخشيد . نظم مثنوى در افسانه و نثر منطوى در قصص و تواريخ چون بساط شطرنج غايبانه گسترد تا استماع وقايع ماضيه تجربهء حال اهل استقبال شود .
نظم
جهانرا بلندى و پستى توئى * ندانم چهاى هرچه هستى توئى
« سبحانه ما اعظم شأنه . » بعد از تقديم مراسم حمد و سپاس و تشييد
هامش
( 1 ) - سورة التين آيهء : 4 .
( 2 ) - سورة غافر آيهء : 64 .