تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
في ديارِ مُزينَةَ . والسَّرَّاءُ ، بالفتحِ والمَدِّ : أَرضٌ في دِيارِ بني أَسَدٍ . وكسَبَبٍ : وادٍ يدفَعُ منَ اليمامةِ إلى أَرضِ حَضْرَموتَ . وكصُرَد : أَرضٌ بالجزيرةِ . وكعِنَب أَو سَبَب أَو صُرَد : وادٍ على أَربعةِ أَميالٍ من مكَّةَ ، أَو هُو موضِعٌ بِمنىً ، أَو بينَ المَأْزمَيْنِ كانتْ فِيهِ سَرْحَةٌ سُرَّ تحتَها سبعُونَ نبِيّاً ؛ أَي قُطِعَت سُرَرُهُم - يعني ولِدُوا - تَحْتَها . والسَّرَارُ ، بالفتحِ : وادٍ في شِعرِ الرّاعي . وبالكَسْرِ : وادي صنعاءَ الّذي يَشْتَقُّها ويجرِي إذا جاءَتْهُ الأَمطارُ . وسُرَّاءُ ، بالضَّمِّ والمَدِّ : من أَسماءِ سُرَّ مَنْ رأَى ، وماءةٌ عِندَ ماءةِ سَلْمَى ، وبُرقَةٌ عندَ وَادِي أُرُلٍ « 1 » ، كعُنُق . وسُرُورُ ، بالضَّمِّ : بلدٌ بقُهِستانَ ، منها : القاضِي ياقُوتُ السُّرُورِيُّ ، والعَجَمُ يقولُون : جُرُور ؛ بالجيمِ ، ويُنسَبُ إليها الجُرُورِيُّ . والسَّرِيرُ ، كجَرِير : موضعٌ في ديارِ بني دَارِمٍ من تَميمٍ باليَمامةِ . وموضعٌ في بلادِ بني كِنَانةَ . ومُلكُ السَّرِيرِ : مملَكَةٌ واسعةٌ بين اللّابِ « 2 » وبابِ الأَبوابِ ، تشتملُ على ثمانيةَ عشَرَ ألفَ قريةٍ في جبالٍ ، وأَهلُها النَّصارَى ، سُمِّيت به لأَنّ بها سَرِيراً من ذَهَبٍ كان عمِلَ لملِكِ الفُرسِ في سِنينَ كثيرةٍ . والسُّرَيْرُ ، كزُبَيْرٍ : موضعٌ قُربَ المدينةِ ، ووادٍ بخَيْبَرَ . والتَّسْرِيرُ : وادٍ قربَ غِرْيَفٍ - كدِرْهَمٍ - وهُوَ جبلٌ لبني نُمَيرٍ . ورَتْقَةُ السِّرَّينِ ، تثنِيَةُ سِرٍّ بالكَسْرِ : مَرْسَى بساحِلِ البحرِ بينَ حَلْيٍ وجُدَّةَ . وكسِجِّين : موضعٌ قُربَ مكَّةَ ، منهُ :
هامش
( 1 ) هكذا في النّسخ والقاموس وفي معجم البلدان 1 : 153 و 3 : 203 : « أُرك » . ( 2 ) في القاموس ، ومعجم البلدان 3 : 219 : اللّان .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 98 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني