قال أَبو جهلٍ لعُتْبَةَ بنِ رَبيعةَ يومَ بدرٍ لمَّا نَهَى النَّاسَ عنِ القِتالِ : ( مِلئَ سَحْرُكَ رُعْباً ) « 1 » ويُروَى : ( مُلِئَ جَوفُكَ رُعْباً ) « 2 »
أَي جَبُنْتَ ؛ من قولِهِ « 3 » للجَبانِ : انتَفَخَ سَحْرُهُ ، ولذلكَ
قالَ لَهُ : ( ستَعلَمُ أَيّنَا اليومَ أَجْبَنُ ) .
( مُضْطَجِعٌ مِنَ السَّحَرِ ) « 4 »
كسَبَبٍ ، وهُوَ وجَعُ السَّحْرِ أَي الرِّئَة من قولِهِم : سَحِرَ سَحَراً - كفَرِحَ - إذا اشتَكَى سَحْرَهُ .
سحطر
اسْحَنْطَرَ : طَالَ ، وعَرُضَ . .
و - إِليهِ : مَالَ . .
و - عَلَى وَجْهِهِ : انكَبَّ .
سحفر
اسْحَنْفَرَ الخَطِيبُ فِي خُطْبَتِهِ : جَدَّ واحْتَشَدَ ومَرَّ فِيهَا لا يَتَوقَّفُ و ( لا ) « 5 » يتكَلَّفُ . .
و - الرَّجُلُ : مَضَى مُسرِعاً . .
و - الطَّرِيقُ : استَقامَ لا عِوَجَ فيهِ . .
و - المَطَرُ : انصَبَّ مُستَرْسِلًا .
وبَلَدٌ مُسْحَنْفِرٌ : وَاسِعٌ .
وجَفْنَةٌ مُسْحَنْفِرَةٌ : مَلْأَى مُدَعْدَعَةٌ .
سخر
سَخِرَ مِنْهُ وبِهِ - كتَعِبَ - سَخَراً كسَبَبٍ ، وسَخْراً كسَمْعٍ ، وسُخْراً كقُفْلٍ ، وسُخُراً كعُنُقٍ ، وسُخْرَةً كغُرْفَةٍ ، ومَسْخَراً كَمَقْعَدٍ : [ هزئَ به ] « 6 » ، كاسْتَسْخَرَ .
والاسمُ : السُّخْرِيَّةُ - كتُرْكِيّة - والسُّخْرِيُّ ، بالضّمِّ والكسرِ ؛ كتُرْكِيّ وهِنْدِيّ .
ورَجُلٌ سُخَرَةٌ ، كحُطَمَةٍ : يسخَرُ منَ النّاسِ ويهزَأُ بهِمْ .
هامش
و ( 2 ) غريب الحديث للخطّابي 1 : 396 ، الفائق 2 : 345 ، وانظر النّهاية 2 : 346 .
( 3 ) الظّاهر أنّ المراد : ( من قولهم ) أَي العرب .
( 4 ) سنن أبي داود 4 : 309 / 5040 ، مشكاة المصابيح 2 : 1336 / 4719 .
( 5 ) ليست في « ج » .
( 6 ) الزّيادة يقتضيها السّياق .