وسَحَّرَهُ تَسْحِيراً : سَحَرَهُ مرَّةً بعدَ أُخرَى حتَّى [ تَخَبَّلَ ] « 1 » عَقْلُهُ ، فهُوَ مُسَحَّرٌ .
والسَّحَرُ ، كسَبَبٍ وعُنُقٍ : آخِرُ اللّيلِ قُبَيلَ الصُّبحِ ، أَو هو السُّدسُ الأَخيرُ منه ، أَو مِنْ ثُلُثَي اللّيلِ إلى الفَجْرِ ، أَو من نِصْفِ اللّيلِ إلى انصِداعِ الفَجْرِ ، أَو هُمَا سَحَرانِ :
سَحَرٌ قبلَ انصداعِ الفجرِ ويُسَمّى الأعلى ، وسَحَرٌ مَعَ انصِدَاعِهِ ؛ قال :
مَرَّتْ بأَعْلَى السَّحَرَيْنِ تَدْأَلُ « 2 »
والسَّحَرِيُّ ، والسَّحَرِيَّةَ : بمعنى السَّحَر ؛ كأَنَّها الوقتُ والسَّاعةُ المنسُوبانِ إِليهِ .
والسُّحْرَةُ ، كغُرْفَةٍ : السَّحَرُ الأَعلى ، أَو مُطلقاً ، تَقُولُ : لَقِيتُهُ سَحَرَ وبِسَحَرَ - ممنوعَ الصَّرفِ - إذا أَردتَ سَحَرَ يومٍ بعينِهِ ؛ لأنَّه عَلَمٌ معدُولٌ عن السَّحَرِ ، فإن أَردتَ سَحَراً منَ الأَسحارِ قُلْتَ : لَقِيتُهُ سَحَراً وبِسَحَرٍ .
وأَسْحَرَ : دخَلَ في السَّحَرِ ، كأَصْبَحَ . .
و - القومُ : سَارُوا سَحَراً .
واسْتَحَرَ « 3 » الدِّيكُ : صاحَ في السَّحَرِ .
والسَّحُورُ ، كرَسُولٍ : ما يُؤكَلُ في السَّحَر .
وتَسَحَّرَ : أَكَلَهُ .
وسَحَّرَهُ تسْحِيراً : أَطْعَمَهُ إِيَّاهُ .
ومن المجاز
انتَفَخَ سَحْرُهُ ، ومَسَاحِرُهُ ، إذا جَبُنَ ، وقولُ الفيروزآباديُّ : عَدَا طَوْرَهُ وجاوَزَ قَدْرَهُ ، خلافُ المشهورِ وموارِدُ الاستعمالِ لا تُسَاعِدُهُ بوجهٍ .
وانقَطَعَ منهُ سَحْرِي ، أَي يَئستُ منه .
وأَنَا منهُ غَيْرُ صَرِيمِ سَحْرٍ ، أَي غيرُ آيسٍ .
وذَهَب مالُهُ صَرِيمَ سَحْرٍ ، أَي باطِلًا ؛ قالَ :
أَ يَذْهَبُ مَا مَلَكْتَ صَرِيمَ سَحْرِ * طَلِيقاً إِنَّ ذَا لَهْوَ العَجِيبُ « 4 »
هامش
( 1 ) في النّسخ : تَخَيَّل . انظر الأساس والتّاج .
( 2 ) التهذيب 4 : 293 ؛ واللّسان ، بدون نسبة فيهما ، وفيهما :« . . . سَحَرَيْنِ . . . »بدون أَلف لام .
( 3 ) في « ج » : واسحر .
( 4 ) بلا نسبة في اللّسان ، وفيه :. . . جمعت . . .بدل :. . . ملكت . . ..