سجر
سَجَرَهُ سَجْراً ، كنَصَرَ : ملأَهُ . .
و - التَّنُّورَ : أَوْقَدَهُ ؛ لأَنّه يملؤُهُ ناراً وحطَباً .
وبَحْرٌ مَسْجُورٌ ، ومُسَجَّرٌ ، كمُظَفَّرٍ :
مَملُوءٌ .
وعَيْنٌ مَسْجُورَةٌ ، ومُسَجَّرَةٌ : مُفْعَمَةٌ ماءً .
والسَّاجِرُ : المكانُ مَرَّ بهِ السَّيلُ فمَلَأَهُ .
والسَّجُورُ ، كرَسُولٍ : مَا يُسْجَرُ بهِ التَّنُّورُ مِنْ حَطبٍ وغيرِهِ ؛ وهُوَ الوَقُودُ .
والمِسْجَرَةُ ، كمِلْعَقَةٍ : المِسْعَرُ « 1 » .
والسَّاجُورُ : طَوقٌ من حَديدٍ مُسَمَّرٍ بمسامِيرَ حَدِيدَةِ الأَطرافِ يُطَوَّقُ بهِ الكَلْبُ ، وخشَبَةٌ توضَعُ في عنُقُه أيضاً .
وسَجَرَهُ سَجْراً ، كنَصَرَ : طَوّقَهُ بهِ ، كسَجَّرَهُ تَسْجِيراً ، وسَوْجَرَهُ سَوْجَرَةً . فهُوَ مَسْجُورٌ ، ومُسَجَّرٌ ، ومُسَوْجَرٌ .
ومن المجاز
سَجَرَ في حَلْقِهِ المَاءَ : صَبَّهُ .
وسَجَرَتِ النَّاقَةُ سَجْراً ، وسَجَّرَتْ تَسْجِيراً : مَدَّتْ حَنِينَها في إِثْرِ ولَدِهَا وملَأَتْ بِهِ فَاهَا .
وسَاجَرَهُ مُسَاجَرَةً : خَالَّهُ وخَالَطَهُ .
وهُوَ سَجِيرُهُ : خَلِيلُهُ وصَفِيُّهُ . وهُمْ سُجَرَاؤُهُ ؛ لأَنَّ كُلَّ واحدٍ منَ الخَلِيلَيْنِ يَسْجُرُ إلى صاحِبِهِ ؛ أَي يَحِنُّ .
وماءٌ أَسْجَرُ ، كأَحْمَرَ : خالَطَتْهُ كُدْرَةٌ وحُمْرَةٌ مِن ماءِ السَّماءِ . والاسمُ :
السُّجْرَةُ ، كغُرْفَةٍ وقَصَبَةٍ « 2 » ، ومنه : غَدِيرٌ أَسْجَرُ ، إِذا كانَ طِينُهُ حُرّاً فلَا يزَالُ في مائهِ كُدْرَةٌ .
وعينٌ سَجْرَاءُ : خالَطَ بياضَها حُمْرَةٌ ؛ تقولُ : إِنَّ في عَيْنَيْكَ لَسُجْرَةً ، ومنه :
( كانَ صلى الله عليه وآله وسلم أَسْجَرَ العَيْنِ ) « 3 » .
ودُرٌّ مَسْجُورٌ : مَنْظُومٌ .
هامش
( 1 ) يقالُ لما تُحرّك به النَّار من حديد أَو خشب مِسْعَرٌ .
( 2 ) في الصّحاح والقاموس واللّسان والنّهاية :
السُّجْرَةُ والسَّجَرُ . لا السَّجَرة .
( 3 ) الفائق 3 : 376 ، النّهاية 2 : 342 ، مجمع البحرين 3 : 324 .