تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 72

مساهمون:

ص٧٢
يُبَاكِرْنَ حَدَّ المَاءِ في السَّبَرَاتِ « 1 »
وهي مِنْ سَبَرَهُ ، إِذا بَلَا ما عِنْدَهُ ؛ كأَنَّها مِنْ بلاءِ اللَّهِ ومِحْنَتِهِ « 2 » . وأَرْضٌ سُبْرُورٌ : لا نَباتَ بِهَا . ورَجُلٌ سُبْرُورٌ : فقيرٌ . واسْبَأَرَّ ، كاشْمَأَزَّ : ذهَبَ تحتَ اللّيلِ . والسَّابِرِيُّ منَ الثِّيابِ : الرَّقيقُ الجيِّدُ ، أَو ما لَا يَستُرُ العارِي والمُكتَسِي لشُفُوفِهِ . . و - منَ الدُّرُوعِ : الرَّقِيقةُ السَّهْلَةُ ، وأصلُهُ سَابُورِي ؛ منسوبٌ إلى سَابُورَ « 3 » مَلِكِ الفُرسِ ، أَو مَدينةٍ بفارِسَ كانَتْ يُعمَلُ بها ، فثَقُلَ عليهِم فقالُوا : سَابِرِيٌّ . والسَّابِرِيُّ ، أَيضاً : نوعٌ جيِّدٌ منَ التَّمْرِ . والسَّابِرِيَّةُ : نَخْلَةٌ بُسْرَتُها صَفْرَاء إلى الطُّولِ قَليلًا . والسَّبُّورَةُ ، كفَرُّوجَةٍ : أَلواحٌ من السَّاجِ تُكتَبُ فيهَا التَّذَاكِرُ ، ومنه : ( لَا بأسَ أنْ يُصَلِّيَ وفي كُمِّهِ سَبُّورَةٌ ) « 4 » ، ويُروَى : « سَنُّورَةٌ » بالنّونِ ، وهو خَطأٌ . والسَّبْرُ ، كفَلْسٍ : الأَسَدُ . وأَبُو سَبْرَةَ ، كهَضْبَةٍ : كُنيَةُ السِّمْعِ الأَزلِّ . والسُّبَرُ ، كصُرَدٍ وغُرْفَةٍ : طَائرٌ . وسُبَيْرٌ ، كزُبَيْرٍ : بِئرٌ عادِيَّةٌ لتَيْمِ الرِّبَابِ . وسَبِيرَى - ككَثِيرَى - ويُقال : سِبَارَى ، بالكسرِ : قريةٌ ببُخَارَى ، منها : عَمْرُو « 5 » بنُ حَفْصٍ السَّبِيرِيُّ ، وعَبْدُ المَلِكِ بنُ عبدِالرّحمانِ السِّبَارِيُّ ؛ مُحَدِّثانِ . وسَبَّرُ ، كشَمَّر « 6 » : كَثيبٌ بينَ الحَرَمَينِ . وسُبْرَانُ ، كعُثْمَانَ : صقعٌ بين بُسْتَ وكابُلَ . وسَبْرَةُ ، كهَضْبَة : اسمٌ لعدَّةٍ منَ الصَّحابةِ وغيرِهِم ، وهو عَلَمٌ منقولٌ منَ السَّبْرَةِ بمعنى الغَدَاةِ البَارِدَةِ .
هامش
( 1 ) للحطيئة ، ديوانه : 48 ، وفيه : بَرْدَ بدل : حَدَّ ، وبالسّبراتِ بدل : في السّبراتِ ، وصدر البيت :عِظامُ مَقِيلِ الهَامِ غُلْبٌ رِقابُها( 2 ) في « ج » : ومحنه . ( 3 ) في « ج » : شابور . ( 4 ) النّهاية 2 : 334 . ( 5 ) في معجم البلدان 3 : 187 ، والتّاج : عُمَر . ( 6 ) هكذا أَيضاً في القاموس ، وفي معجم البلدان 3 : 184 ، والتّاج عن الصّاغانيّ : سَبِّر بالفتح وتشديد الباء وكسرها .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 72 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني