وأَعكَرَ السَّنامُ ، واعْتَكَر « 1 » : امتَلأَ شحماً .
والعَكَرْكَرُ ، كغَشَمْشَم : اللَّبَنُ الغَليظُ .
وتَعْكُرُ ، كتَنْصُر عن ياقوت « 2 » : قلعةٌ حصينةٌ باليمنِ .
وكتَمْنَع : جبلٌ من جبالِ عدن .
وعاصمُ بنُ عُكَيْرٍ ، كزُبَيْرٍ ، صحابيٌّ بدريٌّ .
ومحمَّدُ بنُ بِشْرٍ العَكَرِيُّ ، كعَجَمِيّ :
محدِّثٌ .
وأَبو العبَّاس العَكَّرِيُّ ، كبَقَّمِيّ : شيخُ العربيَّة بدمشقَ .
وعَكَّارٍ ، كعَبَّاسٍ : أَبو بَطْنٍ .
الأثر
( ثُمَّ عَادُوا إلى عِكْرِهِمْ عِكْرِ السَّوْء ) « 3 »
كعِهْنٍ ، أَي إلى أَصلِ مَذْهَبِهِم الرَّدِيء .
وروي : « عَكَرهم »
بفتحتين ، يذهب به إلى الدَّنسِ والدَّرنُ ؛ من عَكَر الزَّيت ، والصَّواب الأَول .
( بَلْ أَنتُم العَكَّارُون ) « 4 »
جمع عَكَّار ، وهو الكَرَّار في الحربِ .
( مَرَّ بِرَجُلٍ لَهُ عَكَرَة ) « 5 »
كقَصَبَةٍ ، هي القطعةُ الكثيرةُ من الإبلِ .
( فَعَكَر أَ بُو عُبيدةَ عَلَى إِحداهما ) « 6 »
عَطَفَ عليها .
( فَجَرَ بامرأة عَكُورَةٍ ) « 7 »
قال القتيبيّ : أَي عَكَرَ عليها فتَسنَّمها وغلبها على نفسِها ؛ من عَكَرَ عليه إذا حمل .
عكبر
العُكْبُرَةُ ، كسُنْبُلَةٍ : الجافيةُ الخلق من النِّساءُ ، مقلوب الكعبرةِ .
والعِكْبَرُ ، كدِرْهَمٍ أَو زِبْرِج : شيْءٌ يجيء به النَّحل على أعضادِهِ وأَفخاذِهِ
هامش
( 1 ) في القاموس : وعنكر .
( 2 ) معجم البلدان 2 : 34 .
( 3 ) الفائق 3 : 19 ، النَّهاية 3 : 284 .
( 4 ) الفائق 1 : 250 ، غريب الحديث لابن الجوزي 2 : 120 ، النَّهاية 3 : 283 .
( 5 ) الفائق 3 : 18 ، غريب الحديث لابن الجوزي 2 : 120 ، النَّهاية 3 : 283 .
( 6 ) النَّهاية 3 : 283 ، الفائق 4 : 91 .
( 7 ) غريب الحديث لابن الجوزي 2 : 120 ، النَّهاية 3 : 283 .