« سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَزَفِيراً
» « 1 » أَي سمِعُوا صوتَ غَلَيَانِها ، شُبِّهَ بصوتِ المُتَغَيِّظِ والزَّافِرِ .
الأثر
( تَزْفِرُ لَنَا القِرَبَ ) « 2 »
كتَضْرِبُ ، أَي تَحْمِلُها مَلأى على ظَهرِها تَسقِي النَّاس مِنْهَا ، وجاءَ تفسيرُهُ في البخاري مِن روايةِ المُسْتَمْلِي : قال أبو عبدِ اللَّهِ : تَزَفَّرَ تَخَبَّطَ « 3 » ، وهذا غيرُ معروفٍ في اللُّغةِ .
( كَانَ إِذَا خَلَا مَعَ زَافِرَتِهِ انْبسَطَ ) « 4 »
شِيعَتِهِ وأنْصارِهِ .
زقر
الزَّقْرُ ، كفَلْسٍ : لغةٌ في الصَّقْرِ ؛ أَبدَلُوا الصَّادَ زاياً كما أبدَلُوها سيناً فقالوا :
سَقْرٌ ، أيضاً .
قال الفَارابِيُّ : وكذلكَ يفعلونَ في الحرفِ إذا كانَ فيه الصّادُ مع القافِ « 5 » .
وقال أَ بُو حَيّان : إذا تحرَّكَتِ السِّينُ ووَلِيهَا قافٌ فلُغَةُ كَلْبٍ إِبْدَالُها زَاياً ؛ يقولون في سَقْر : زَقْرٌ « 6 » .
زكر
زَكَرَ القِرْبَةَ زَكْراً - كنَصَرَ - وزَكَّرَهَا تَزْكِيراً : مَلَأَهَا ، فتَزَكَّرَتْ .
والزُّكْرَةُ ، كغُرْفَةٍ : وعاءٌ من أَدَمٍ للخمرِ والخَلِّ ، أو مُطلقاً . الجمعُ : زُكَرٌ ، كغُرَفٍ .
وعَنْزٌ حَمْرَاءُ زَكَرِيَّةٌ ، ككَلْبِيَّةٍ وعَجَمِيَّةٍ : شديدةُ الحُمْرَةِ .
ومن المجاز
تَزَكَّرَ بَطْنُ الصَّبِيِّ ، وزَكَّرَ تَزْكِيراً : امتلَأَ حتَّى صارَ كالزُّكْرَةِ . .
و - الشَّرَابُ : اجتَمَعَ .
هامش
( 1 ) الفرقان : 12 .
( 2 ) الفائق 3 : 359 ، غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 437 ، النّهاية 2 : 304 .
( 3 ) صحيح البخاري 4 : 40 - 41 .
( 4 ) الفائق 2 : 301 ، غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 437 ، النّهاية 2 : 304 .
( 5 ) ديوان الأدب 1 : 108 .
( 6 ) ارتشاف الضّرب 1 : 325 .