تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 437

مساهمون:

ص٤٣٧
واعْتَقَرْتُ الطَّيْرَ : لم أَزجُرهَا . وحديدٌ جَيِّدُ العَقَاقِير : كريمُ الطَّبعِ ؛ أَي إذا طبع منه سيف أَو غيرهُ جادَ طبعه ، أَي ضربهُ . ولأُمِّهِ العَقْرُ والحَلْقُ ، أَي ثَكِلَتهُ أُمُّهُ فتَحلِق شعرَها . وهي عَقْرَى حَلْقَى : عَقَرَها اللَّهُ وحَلَقَها ؛ أَي عَقَرَ جَسَدَها وأَصابَ حَلْقَها بداءٍ ، أَو مَشؤُومةٌ تَحْلِقُ قَوْمَها وتَعْقِرُهم ؛ أَي تَستأْصلهُم من شُؤمِها عليهم . وعَاقِر : رملةٌ ، وجبلٌ بعقيق المدينةِ . والعَاقِرَةُ : ماء بقَطن . والعَقْرُ ، كفَلْس : عدَّة مواضع . وكسَبَب : قريةٌ بالرّملةِ ، منها : أَبو جعفر محمَّد بن أَحمد العَقَرِيُّ المحدِّثُ . والعُقَيْرُ ، كزُبَيرٍ : قريةٌ على شاطئ البحرِ بحِذاء هَجَرَ ، ونخلٌ باليمامةِ . وكأَمِيرٍ أَو زُبَيْرٍ : فلاةٌ فيها مياه ملحة . وكجُهَيْنَة : قريةٌ بقُربِ هَجَرَ . والعَقَارُ ، كسَحَابٍ : موضعٌ في ديارِ باهلةَ ، وأَرضٌ ببلادِ ضبَّةَ . وعَقَارَاءُ ، بالفتحِ والمدِّ : موضعٌ في شعرِ حميد بن ثور « 1 » . وغُبُّ العُقَارِ : موضعٌ بَحْرِيٌّ بالقُربِ من بلادِ مَهْرَةَ . ويومُ العُقَارِ أَيضاً : يوم على تميم . وعَاقِرقَوفَا : موضعٌ بالعراقِ . والعَوَاقِرُ : مواضعٌ بنجد ، وجبالٌ من أَسفل الفرش وعن يسارها من أَرضِ الحجازِ . ومَعْقِر ، كمَسْجِد : واد باليمنِ قُرْب زبيد ، منه : أَحمدُ بنُ جعفرٍ المَعْقِريُّ ؛ رَوَى عنه مسلم في صحيحِهِ . وعَقَّار ، كعَبَّاسٍ : اسمٌ لجماعةٍ من المحدّثين وغيرهم .
هامش
( 1 ) إشارة إلى قوله :ركود الحُمَيّا طلّة شاب ماءها * لها من عَقاراء الكُرُوم زبيبُكما في الصّحاح ومعجم البلدان 4 : 133 ، وفي التّاج :. . . ربيببدل :. . . زبيبوقال : ربيب مَن يَرُبُّها فيَمْلِكُها .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 437 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني