حتَّى تتمّ فطامهُ ، ثمَّ توسّع فيه فقيل :
عَفَّرتِ المَرأَةُ في الفطامِ ، إذا سَقَت ولدها بين اليوم واليومين تَبلُو بِهِ صبرهُ لتفطمهُ .
وقيل : هو فيها أَن تمسحَ ثَدْيَها بشيءٍ من التُّرابِ تَنفِيراً للصَّبيِّ وكذلك في النَّاقةِ .
وعَفَرَ نَخلَهُ عَفْراً ، كضَرَبَ : لقحهُ أَو أَصلحهُ أَو أَعفاهُ عن السَّقي بعد التَّلقيح أَربعين يوماً ثمَّ سقاه ثمَّ تركه إلى أَن يعطش ثمَّ سقاه . والاسم : العَفَارُ ، كسَحَابٍ . .
و - زرعَهُ : سقاهُ أَوَّل سقيه وذلك بعد البذرِ ، لغةٌ يمانيّة . والاسم : العَفَرُ ، كسَبَبٍ .
والعَفَّارُ ، كعَبَّاسٍ : ملقّحُ النَّخلِ .
والعَفِيرُ من الرِّجالِ والنِّساءِ : من لا يَهدِي لجيرانِهِ شيئاً . .
و - من السَّويقِ : المَلتُوت بلا أدم . .
و - من الخبزِ : القَفار ، كالعَفارِ بالفتحِ فيهما . .
و - من اللَّحمِ : المجفَّف على الرَّملِ في الشَّمسِ .
والعَفِيرَةُ : دُحرُوجَةُ الجُعَلِ ؛ لأَنَّه يَعْفِرها في التُّرابِ .
وأَرضٌ عَفِرَةٌ ، ككَلِمَةٍ : لا نَباتَ فيها .
ومَعْفُورَةٌ « 1 » : أُكِلَ ما فيها ولم يترك عليها شيء .
وسُوقٌ عَفْرٌ « 2 » - كفَلْسٍ - ومَعْفُورَةٌ :
كاسِدَةٌ .
ووَقَعَ القومُ في عَافُورِ شَرٍّ ، كعَاثُورِ شَرٍّ زنةً ومعنىً .
وجاءَنا في عُفُرَّةِ الحَرِّ والبردِ ، كعُتُلَّةٍ ويخفَّف : في أَوَّلِهِ أَو شدَّتِهِ .
وعنده عُفُرَّة من النَّاسِ أَيضاً : أُشابة وأَخلاط .
والعَفَرُ ، كسَبَبٍ : مُخاطُ الشَّيطانِ ؛ وهو لعابُ الشَّمسِ الَّذي تراهُ ينحدرُ من السَّماءِ كنسجِ العنكبوتِ في القيظِ .
والعَفَارُ ، كسَحَابٍ : شَجَرٌ خَوَّارٌ شَبيهٌ
هامش
( 1 ) أي وأرضٌ معفورةٌ .
( 2 ) في التّاج : العُفرُ ، بالضّمّ : السّوق الكاسدة .