تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 42

مساهمون:

ص٤٢
وأَخَذَهُ بزَغْبَرِهِ : بأَجْمَعِهِ .

زفر

زَفَرَ - كضَرَبَ - زَفْراً ، وزَفِيراً : ردَّدَ نَفَسَهُ بأَنينٍ شديدٍ حتَّى تَنْتَفِخَ ضلوعُهُ ، أَو أَخرَجَ نَفسَهُ مع صوتٍ ممدودٍ ، فهُوَ زَافِرٌ . والاسمُ : الزَّفْرَةُ . الجمعُ : الزَّفَرَاتُ ، كحَسْرَة وحَسَرَات . تَقُولُ : رأَيتُهُ يَزْفِرُ زَفْرَةَ الثَّكْلَى . والزِّفْرُ ، كعِهْنٍ : الحِمْلُ الثَّقيلُ على الظَّهِر ، والقِرْبَةُ ؛ لأَنَّ الحامِلَ لهُمَا يَزْفِرُ من ثقلِهِمَا ، وجِهَازُ المُسافِرِ ؛ لأنّهُ يَحْمِلُهُ . وزَفَرَهُ زَفْراً : حَمَلَهُ ، كازْدَفَرَهُ . . و - القِرْبَةَ : حَمَلَها مَلْأى ، [ كازْدْفَرَها ] « 1 » . ومنهُ : الزَّوَافِرُ : للإِماءِ اللّواتي يحمِلنَ القِرَبَ .

ومن المجاز

زَفَرَتِ النَّارُ : سُمِعَ لِتَوقُّدِها صَوتٌ . وهُمْ زَافِرَتُهُ ، وزَوَافِرُهُ ، أَي عشيرَتُهُ وأَنصارُهُ وأَعوانُهُ ؛ لأَنَّهم يَزْفِرُونَ عنهُ الأَثقَالَ . ومَرَّ بِنَا زِفْرٌ منَ النَّاسِ - كعِهْنٍ - وزَافِرَةٌ ، أَي جَمَاعةٌ . وهُوَ زَافِرُ قَوْمِهِ وزَافِرَتُهُمْ عندَ السُّلطانِ : سيِّدُهُم وحَامِلُ أَزْفَارِهِمْ أَي أَعبَائِهِمْ . وزَوَافِرُ البِناءِ : أرَكانُهُ . ومنه : زَوَافِرُ المَجْدِ : لأعمِدَتِهِ وأَسبابِهِ الَّتي تُقَوِّيهِ . واحِدَتُها زَافِرَةٌ . وفَرَسٌ شديدُ الزَّوَافِرُ ، أَي الأَضلاعِ . والزَّافِرَةُ : القوسُ ؛ لزَفِيرِهَا . . و - منَ السَّهْمِ : ما دُونَ الرِّيشِ ، أَو ما دونَ ثُلُثَيهِ ممّا يَلِي النَّصْل . . و - : الضَّخْمُ منَ الجِمَالِ « 2 » . والأَزْفَرُ : الفَرَسُ العَظِيمُ الجَنْبَيْنِ . والزَّفَرُ ، كسَبَبٍ : ما يُدْعَمُ بهِ الشَّجَرُ . وكصُرَد : البَحْرُ ، والنَّهرُ الكثيرُ الماءِ ، والجَوَادُ ، والشُّجَاعُ ، والكَثِيرُ منَ العطاءِ ،
هامش
( 1 ) في النّسخ : كازفرها ، والمثبت عن اللّسان والنّهاية . ( 2 ) لم يخصّاه في القاموس والتّاج بالجمل بل عمّماه لكل ضخمٍ حمَّالٍ للأَثقالِ .