المجملِ ، والظَّاهر أَنِّ الرّوايةَ في قولِ كلحبةَ اليربوعيّ :
تُسائِلُني بَنو جُشَمَ بنِ بَكْرٍ * أَ غَرَّاءُ العَرَارَةُ أَم بَهِيمُ « 1 »
وردت بالدَّالِ والرَّاءِ كما يَدُلُّ عليه ذكرُ الجوهريِّ لهُ في « ع ر د » أَيضاً ، وإلَّا فكيفَ يتوهَّم عليه التَّصحيف هنا بعد ذكرِهِ هناك على الصَّوابِ ؟ ! .
وذَاتُ العَرَارِ ، بالفتحِ : وادٍ بِنَجدٍ .
وعِرَارٌ ، بالكسرِ : موضعٌ باليمامةِ ، واسمٌ لعدةٍ من الرُّواةِ .
وعُرَاعِرُ ، بالضَّمِّ : اسمُ أَرضٍ سبخةٍ يُجلَبُ منها المِلحُ العُرَاعِرِيّ ، أَو ماءٌ مِلْحٌ بناحيةِ الشَّامِ .
وعَرْعَرُ ، بالفتحِ : موضعٌ لا يُدْرَى أَينَ هو ، أَو في بلادِ هذيل ، أَو بنعمانَ عَرَفةَ « 2 » ، أَو اسمٌ لعدَّةِ مواضعَ نجديةٍ وغيرها .
والمَعَرَّةُ ، بالفتحِ : مدينةٌ مشهورةٌ قديمةٌ من أَعمال حِمص بين حَلَب وحماةَ وتسمَّى : مَعَرَّةَ النُّعمانِ ، وهو النُّعمانُ بنُ بشيرٍ الصَّحابيُّ لإِقامتِهِ بها أَيَّاماً حين اجتازَ بها فماتَ له ولدٌ بها ، أَو هو النُّعمانُ بن عديّ الملقَّب بالسَّاطعِ التَّنُّوخيِّ ، منها : أَبو العلاء أَحمدُ بنُ سليمانَ المَعَرِّيُّ ؛ الشَّاعرُ المشهورُ .
ومَعَرَّةُ مِصْرِينَ ، كبِيرِين : كورةٌ بنواحي حَلَب .
ومَعَرُّ ، بلا هاء : اسمٌ لإحدَى عَشَرةَ قريةً كلّها من أَعمالِ حماةَ وحَلَب ، قالَ ابنُ حجر : ما عَلِمْتُ أَحداً يُنْسَبُ إليها « 3 » .
ومَعَرِّينَ ، بزيادةِ ياءٍ ونون : قريةٌ بحَمَاةَ ، وأُخرَى بشَيزَرَ ، وبلدٌ قُربَ نَصِيبينَ .
وعَمَّارُ بنُ أَبي سلامةَ الهَمَدانيُّ العِرَارِيُّ : شَهد مع علي عليه السلام حروبهُ ، وقُتِلَ مع ابنهِ الحسين عليه السلام بكربلاءَ .
هامش
( 1 ) شرح المفضليات 1 : 195 ، الصّحاح واللّسان والتّاج .
( 2 ) في معجم البلدان : : بنعمان قرب عرفة .
( 3 ) تبصير المنتبه 3 : 1373 ، وفيه : مَعَر بالتّخفيف .