تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 391

مساهمون:

ص٣٩١
عُرَّةٌ ، أَو هما المُعَجَّلانِ عنِ الفطامِ ، كالعَرَار ، والعَرَارَة - بفتحِهما - ووهِمَ الفيروزآباديُّ في تعيينِ المعنى الأَوَّلِ للأَّولَينِ والثّاني للآخرينِ . وجَاريةٌ عَرَّاءُ : كعَذْرَاء ؛ زنةً ومعنىً . وكبُشْرَى : مَعِيَبةٌ . ورجل مَعْرُورٌ : مَقرُورٌ ، ومصابٌ بما لا يستقرُّ له . ومُرضِعٌ وحَلوبٌ مَعْرُورَةٌ : أَصابتها عَينٌ في لبنها . وعَرَّ البعيرُ يَعَرُّ عَرَراً ، كتَعِبَ : صَغُرَ سنامهُ ، أَو قَلَّ ، أَو ذَهَبَ . . و - الكَبشُ : صَغُرَت أَلْيَتُهُ ، فهو أَعَرُّ ، وهي عَرَّاءُ فيهما . وحِمارٌ أَعَرُّ : سمينُ الصَّدرِ دون سائرهِ . وجَمَلٌ عَارُورَةٌ : لا سنامَ لهُ . وعَرَّ الظَّلِيمُ - كضَرَبَ - عِرَاراً ، بالكسرِ : صوَّتَ وصاحَ ، كعَارَّ مُعَارَّةً وعِرَاراً . ومنهُ : تَعَارَّ الرَّجُلُ ، إذا هبَّ من نومهِ مع كلامٍ يتكلّمُ بهِ ، أَو أَنَّ أَنِيناً ، أَو تمطَّى ، أَو سهرَ يتقلَّبُ على فراشهِ وهو يتكلَّمُ . وعَارَّ عِرَاراً : تَمكَّثَ . ونخلةٌ مِعْرَارٌ : مِحشافٌ ، أَو جرباءُ ؛ على الاستعارةِ . وقولُ بعضهِم : نزلتُ بينَ المَجَرَّةِ والمَعَرَّةِ ، في « ج ر ر » . والعُرْعُرَةُ - بالضّمِّ - منَ الجبلِ : غِلَظُهُ ومُعظَمُهُ ، أَو أَعلاهُ وقُلَّتُهُ ؛ وهوَ خِلافُ حَضيضِهِ ، ثمّ استُعيرَ للسَّنامِ ، وطَرَفِهِ ، ورأس كُلِّ شيءٍ وأَعلاهُ ، وما بينَ المَنْخِرَينِ ، وكَعْثَب المرأَةِ ، وسِداد القَارُورَةِ ؛ ويُفتَحُ . ورَكِبَ عُرْعُرَهُ ، كعُصْعُصِهِ : ساءَ خُلُقُهُ . وعَرْعَرَهُ عَرْعَرةً : حرَّكَهُ . . و - عَينَهُ : فقأَها ، أَو اقتلَعَها . . و - رأسَ القَارُورَةِ : عالجَهُ ليُخرِجَهُ . والمعرعرُ : الأَسدُ . والعُرَاعِرُ ، بالضَّمِّ : الرَّجل الشَّريفُ ، والجَزورُ السَّمينُ . الجمعُ : عَرَاعِرُ ، بالفتحِ .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 391 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني