وهو حَسَنُ المُعْتَجَرِ ، والعِجْرَةِ ، بالكسرِ : العِمَّةِ .
وأَمَّا الاعْتِجَارُ المنهيُّ عنهُ في الصَّلاةِ فهو ليُّ العِمامةِ على الرّأسِ من غيرِ إِدارةٍ تحتَ الحنَكِ كالاقْتِعَاطِ ، أَو أَن يَلفَّها على رأسه ويُبدي الهامةَ كما يفعَلُ الشُّطَّارُ ، أَو أَن يَنتقِبَ بعمامتِهِ ويُغطِّي أَنفَهُ ، أَو يتقنَّعَ بالمنديلِ كما يفعلُ النّساءُ بمَعَاجِرِهنَّ ، أَو يُسبِلَ طَرَفَي العمامةَ أَمامَهُ ؛ أحدَهُما عن يمينِهِ والأُخرى عن شمالِهِ .
ومن المجاز
هِميانٌ أَعْجَرُ ، وصُرَّةٌ عَجْرَاءُ :
ممَتلِئانِ .
واعْتَجَرَتْ بغُلامٍ أَو جاريةٍ : ولدَتْهُ بعدَ يأسٍ منَ الوَلَدِ .
وعَجَرَ الفرسُ عَجْراً ، كضَرَبَ : مدَّ ذنبَهُ نحوَ عَجُزِهِ في العَدْوِ . .
و - الحِمَارُ : قَمَصَ . .
و - الرّجُلُ وغيرُهُ عَجْراً وعَجَرَاناً : مَرَّ مرّاً سَريعاً من خوفٍ ونحوِهِ ، كعَاجَرَ . .
و - عُنُقَهُ : لَوَاها . .
و - عليهِ : حَجَرَ ، وأَلحَّ . .
و - بالسَّيفِ : شدَّ عليهِ وحَمَلَ .
ورَجُلٌ مَعْجُورٌ : عَجَرَ عليهِ النَّاسُ في السُّؤال - أَي أَ لَحُّوا - فأخذوا مالَهُ كُلَّهُ .
ورَجُلٌ وفَرسٌ عَجِيرٌ ، كأَمِيرٍ : عِنِّينٌ ، أَو خاصٌّ بالفرسِ .
والمِعْجَرُ ، كمِنْبَرٍ : ضربٌ من ثيابِ اليَمَنِ ، وشِبهُ الجَوَالِقِ تُنسَجُ من ليفٍ .
والعُجْرِيُّ ، كتُرْكِيٍّ : الكَذِبُ ، والباطِلُ ، والدَّاهيةُ . الجَمعُ : عَجَارِيٌّ ، وتُخفَّفُ ياؤُها في الشِّعرِ « 1 » .
وعَجَارِيُّ العِظَامِ : رؤُوسُها .
ورَجُلٌ عَوْجَرٌ ، وعَجَوْجَرٌ « 2 » : ضَخْمُ العِظامِ .
هامش
( 1 ) إنما الوارد تخفيفه في الشّعر هو العَجَاريّ بمعنَى رؤوس العظام كما في اللّسان والتَّاج والتَّكملة .
( 2 ) لم يذكر في القاموس غيرها ، ولم نجد ( عَوْجَرٌ ) . والوارد في القاموس أنّ عَوجراً من الأسماء .