ورَجُلٌ زَرِيرٌ - كجَرِير - وزُرْزَارٌ ، بالفَتحِ والضّمِّ : ذكيٌّ خَفيفٌ .
والزُّرْزُورُ ، بالضّمّ : ضربٌ منَ العصافيرِ أَسْوَدُ مُنَقَّطٌ ببَياضٍ ؛ سُمِّي به لزَرْزَرَتِهِ أَي تَصْوِيتِهِ ، ويُكنَّى : أَبا زُرَارَةَ . .
و - : المَرْكَبُ الضَّيِّقُ .
وزَرْزَرَ بالمكانِ : ثَبَتَ . .
و - على أَكْلِهِ : دامَ .
وتَزَرْزَرَ : تَحَرَّكَ .
والزّارَّةُ ، كدَابَّة : الشَّعْرَاءُ منَ الذُّبابِ .
والزِّرْوَارُ : واحِدُ الزَّرَاوِرَةِ ؛ وهم البَطَارِقَةُ .
وزَرِيرَانُ ، بالفتحِ : قريةٌ على جادَّةِ الحاجِّ إذا أَرادوا الكوفةَ من بغدادَ ، بينَها وبينَ بغدادَ سبعةُ فراسِخَ ، وقولُ الفِيروزآباديّ : قريةٌ ببغدادَ ، غلطٌ .
وزُرَارَةٌ : محلّة بالكوفةِ ، سُمِّيَتْ بزُرَارَةَ بنِ يزيدَ بنِ عَمروٍ ( البَكَّائيِّ ) « 1 » وكانَ على شرطةِ سعيدِ بنِ العاصِ إذ كانَ بالكوفة . .
و - : اسمٌ لجماعةٍ من الصَّحابةِ والرُّوَاةِ .
وزِرُّ ، بالكَسْرِ : ابنُ عبدِ اللَّهِ بنِ كُلَيبٍ الفُقَيْمِيُّ ، قال الطَّبريّ : لَهُ صحبةٌ ووفَادَةٌ « 2 » ، أَو صَوَابُهُ زَرِين ، كعَرِين .
وزِرُّ بنُ حُبَيْشٍ الأسَدِيُّ : مخَضْرمٌ أَدركَ الجاهليّةَ ، كانَ من أَصحاب عليٍّ عليه السلام وعليهِ قرأ القرآنَ ، وكانَ عالماً بهِ قارئاً فاضلًا ، وعنه عاصمُ بنُ أَبي النُّجُودِ ، مات عن سبعٍ وعشرينَ ومائة سنةٍ .
وزَرُّ ، بالفتح : ابنُ كَرْمَانَ الرَّازِيُّ .
ورَازِمُ « 3 » بنُ زَرٍّ الكَلْبِيّ : صحابِيٌّ .
وعبدُ اللَّهِ بنُ زُرَيْرٍ - كزُبَيْر - الغَافِقِيُّ :
تابعيٌّ ، روى عن عليٍّ عليه السلام .
وسَلْمُ ، كفَلْس : ابنُ زَرِيرٍ - كجَرِير - العُطَارِدِيُّ : محدِّثٌ ، ومَنْ قالَ : هو بالضّمِّ
هامش
( 1 ) ليست في « ج » ، وفي معجم البلدان 3 : 135 :
من بني البكار ، وما في الخطية يوافق القاموس .
( 2 ) انظر تاريخ الطّبري 3 : 184 .
( 3 ) في القاموس : الوازِمُ بن زر .