ومن المجاز
إنَّ نَفْسَهُ لأُمِّ عَبَيْثُرَانٍ ، وعَبَوْثُرَانٍ ، أَي طيِّبة .
عبجر
العَبَنْجَرُ ، كغَضَنْفَر : الغَلِيظُ ، والنُّونُ زائدةٌ .
عبدر
العَبْدَرِيُّ : نسبةٌ إِلى عبدِ الدَّارِ بنِ قُصَيِّ بنِ كِلابِ بنِ مُرَّةَ بنِ كعبِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غَالبٍ ، وهي من شواذِّ النِّسبِ لوقُوعِها من مجموعِ المركَّبِ الإضافيِّ - والقياسُ النّسبةُ إِلى المضافِ كامْرئيٍّ في امْرِىِ القيسِ ، إِلَّا إذا كان كُنيةً كأَبي بكرٍ ، أَو خِيفَ اللَّبْسُ كعَبْدِ الأَشْهَلِ ، أَو كانَ المُضافُ مُعَرَّفاً بالمضافِ إليهِ ( كابن الزُّبَيْرٍ فالنِّسبة إلى المضافِ إليهِ ) « 1 » فيُقالُ : بَكْرِيٌّ وأَشْهَلِيٌّ وزُبَيْرِيٌّ - والمحفوظُ من الشَّاذِّ : عَبْدَرِيٌّ وعَبْقَسِيٌّ وعَبْشَمِيٌّ وحَضْرَمِيٌّ وتَيْمَلِيٌّ ومَرْقَسِيٌّ ، نسبةً إلى عَبدِ الدَّارِ وعَبْدِ القَيْسِ وعَبْدِ شَمْسٍ وحَضْرَمَوْتَ وتَيْمِ اللّاتِ وامرئِ القيسِ بنِ حُجْرٍ - كقُفْل - الشَّاعِرِ .
عبسر
العُبْسُرُ والعُبْسُورُ ، كعُصْفُر وعُصْفُور :
السَّريعةُ والشَّديدةُ مَن النُّوقِ .
عبقر
عَبْقَرَ السَّرَابُ عَبْقَرَةً : تَلأْلأَ .
وامرأةٌ عَبْقَرةٌ ، كعَنْبَرةٍ « 2 » : تَارَّةٌ جَميلةٌ .
وعَبْقَرٌ ، كعَنْبَر : أَرضٌ أَو بلدٌ تسكُنُها الجِنُّ يُنسَبُ إِليها كلُّ شيءٍ عَجيبٍ ، أَو موضعٌ باليمنِ أَو بالجزيرةِ كانَ يُصنَعُ بهِ الوَشْيُ فنُسبَ إليه كُلُّ جَيِّدٍ مُستَحْسَنٍ
هامش
( 1 ) ما بين القوسين ليس في « ع » و « ج » .
( 2 ) في « ع » : عبقر كعنبر .