ونَكَحَهَا الظُّهَارِيَّةَ : أَتَاهَا مِن وَرائِها في فَرجِها .
والظَّهْرُ ، كفَلْس : مَوضعٌ .
وظَهْرُ حِمَارٍ : قريةٌ بينَ نَابُلُسَ ويَيْسَانَ ، بِها قَبرُ يَامِينَ بنَ يُوسُفَ الصِّدِّيقِ عليه السلام « 1 » .
وظُهُورٌ ، بالضَّمِّ : موضعٌ بأَرضِ مَهْرَةَ بأقصَى اليَمَنِ .
والظَّهْرَانُ ، كسَكْرَان : قريةٌ بالبَحرَينِ ، وجَبَلٌ بنَجْدٍ .
ومَرُّ الظَّهْرَانِ ، بفَتحِ الميمِ وتشديدِ الرَّاءِ : وادٍ بينَ عُسْفَانَ ومَكَّةَ ؛ قالَ عَرَّام :
هي قريةٌ هناكَ أُضِيفَتْ إِلى الظِّهْرَانِ ؛ وهو الوَادِي .
وكعِمْرَانَ : قريةٌ قَريبةٌ من مكَّةَ غَيرُ مَرِّ الظَّهْرَانِ ، منها : عليُّ بنُ يَعقُوبَ الظِّهْرَانِيُّ الدِّمشقيُّ .
والظِّاهِرُ : خِطَّةٌ كَبِيرةٌ بمِصرَ .
وبِهاءٍ : قريةٌ باليَمامَةِ .
والظَّاهِرِيَّةُ : قَريتانِ بمِصرَ مَنسُوبتانِ إِلى الظَّاهِرِ لإِعْزَازِ دينِ اللَّهِ بنِ الحَاكِمِ مَلِكِ مِصْرَ .
والظَّهَارُ ، كسَحَاب : حِصنٌ باليَمَنِ « 2 » .
وظَهْرٌ ، كفَلْسٍ لا بالكسرِ كما توهّمهُ السَّمْعَانِيُّ « 3 » : بطنٌ مِن حِمْيَر ، منهم أَحْزَابُ بنُ أَسِيدٍ - كأَمِير - الظَّهْرِيُّ الصّحابيُّ وغَيرُهُ .
والظَّاهِرِيُّ من الفُقَهاءِ : نِسبةً إِلى القَولِ بالظَّاهِرِ ، ويُقالُ لهم : أَصحابُ الظَّاهِرِ ، لأنَّهمُ يُجْرُونَ النُّصوصَ على ظاهِرِها ، وإِمامُهُم دَاوُدُ بنُ عليٍّ الأَصْبَهَانِيّ الفقيهُ الظَّاهِرِيُّ .
والظَّاهِرِيُّونَ من الأُمَرَاءِ : نِسبةً إِلى الخَليفةِ الظَّاهِرِ ، وإِلى الظَّاهِرِ صَاحِبِ
هامش
( 1 ) كذا في النّسخ والمعروف كما في معجم البلدان 4 : 63 : بها قبر بنيامين أخي يوسف الصدّيق .
( 2 ) في مراصد الاطلاع 2 : 906 : الظِّهَارُ من حصون اليمن . وفي معجم البلدان 4 : 63 : الظِّهارُ - ككتاب - من حصون اليهود بخيبر .
( 3 ) الأنساب 4 : 104 ، وقال في 3 : 305 : أَحزاب ابن أسيد الظَّاهري بفتح الظّاء ومن قال بالكسر فقد أخطأ .