تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 331

مساهمون:

ص٣٣١
آخَرَ : ( إِذَا تَطَيَّرْتَ فَامْضِ ) « 1 » . ( عَلَى خَيْرِ طَائِرٍ ) « 2 » دُعاءٌ بالسَّعادةِ ، وأَصلُهُ من تَفَاؤُلِ العَرَبِ بسَوانحِ الطَّيرِ ، أَو على خَيرِ حَظٍّ وقِسْمٍ وَنَصِيبٍ . ( اقْتَسَمْنَا المُهَاجِرِينَ فطَارَ لَنَا عُثمانُ ابَنُ مَظْعُونٍ ) « 3 » أَي حَصَلَ في قِسْمِنَا . و منهُ : ( إِنَّهُ كَانَ لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَلِلآخَرِ القِدْحُ ) « 4 » أَي يقتَسِمُ الرَّجُلانِ السَّهمَ فيَقَعُ لأَحدِهِما نَصْلُهُ وللآخَرِ قِدْحُهُ . و منهُ : ( فَطَارَتْ لِي ولأِصْحَابِي قِلادَةٌ ) « 5 » أَي حَصَلَتْ لَنَا من القِسْمَةِ . ( فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نَسِائِي ) « 6 » قَسَّمْتُها شِقَقاً بَيْنَهُنَّ . ( تَطَايرَتْ شُؤُونُ رَأْسِهِ ) « 7 » تَفَرَّقَتْ فصَارَتْ قِطَعاً . ( إِيَّاكَ وَطَيْرَاتِ الشَّبَابِ ) « 8 » جَمْعُ طَيْرَة - كبَيْضَةٍ - وهي الخِفَّةُ والنَّزَقُ والطَّيْشُ . ( الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ ) « 9 » أَي على رِجْلِ قَدَرٍ جَارٍ وقَضَاءٍ ماضٍ ؛ خَيْرٍ أَو شَرٍّ ؛ قال بعضُهُم : كُلُّ حَرَكةٍ أَو جَارٍ يَجرِي فَهُوَ طائِرٌ ، أَو هي سَرِيعةُ السُّقُوطِ إِذَا عُبِرَتْ كالطَّيْرِ لا يَستَقِرُّ في أَكثرِ أَحوالِهِ .

المثل

( إِنَّهُ لَوَاقِعُ الطَّائِرِ ) « 10 » يُضرَبُ لمَنْ يُوصَفُ بالحلمِ والوَقَارِ ؛ كمَا يُقالُ لضِدِّهِ :
هامش
( 1 ) الفائق 2 : 372 ، النّهاية 3 : 152 ، مجمع البحرين 3 : 384 . ( 2 ) البخاري 7 : 27 ، سنن الدّارمي 2 : 159 - 160 ، مشارق الأنوار 1 : 324 . ( 3 ) مشارق الأنوار 1 : 324 - 325 ، غريب الحديث لابن الجوزي 2 : 47 ، النَّهاية 3 : 151 . ( 4 ) غريب الحديث للخطّابي 2 : 170 ، الفائق 2 : 372 ، النَّهاية 3 : 151 . ( 5 ) صحيح مسلم 3 : 1214 / 92 . ( 6 ) غريب الحديث للخطّابي 2 : 168 ، الفائق 2 : 214 ، غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 31 . ( 7 ) النَّهاية 3 : 151 . ( 8 ) غريب الحديث لابن الجوزي 2 : 47 ، النَّهاية 3 : 152 . ( 9 ) الفائق 3 : 280 ، النَّهاية 3 : 150 . ( 10 ) مجمع الأمثال 1 : 28 / 100 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 331 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني