« فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ
واحِدَةٌ » « 1 »
*
فإنَّما البَعْثَةُ صيحةٌ واحدةٌ ، وهيَ صيحةُ النَّفْخَةِ الثَّانيةِ . و
« واحِدَةٌ » *
لدفعِ توهُّمِ أنَّ القصدَ إلى الجنسِ .
« ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ
» « 2 » ازْدِجَارٌ واتِّعاظٌ عن الكُفرِ وتَكذيبِ الرُّسُلِ ، أَو مَوْضِعُ ازدِجَارٍ ؛ على معنى هُوَ بنفسِهِ مَوضِعٌ للازْدجارِ ومَظَنَّةٌ لَهُ .
« وَقالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ
» « 3 » زُجِرَ عنْ التّبليغِ بِالأَذَى والتَّهديدِ بالقتلِ ، أَو قالُوا : هُوَ مجنونٌ وقَدِ ازْدَجَرَتْهُ الجِنُّ وتَخَبَّطَتْهُ .
الأثر
( فسَمِعَ ورَاءَهُ زَجْراً ) « 4 »
صِياحاً على الرِّكَابِ وحَثّاً لهَا .
ومنه :
( ثُمَّ زَجَرَ فأَسْرَعَ ) « 5 »
، أَي ساقَ ناقتَهُ سوقاً حَثيثاً .
( كَانَ شُرَيْحٌ زَاجِراً شَاعِراً ) « 6 »
مِنْ زَجْرِ الطَّيرِ وهيَ العِيَافَةُ ، وكانَ الكُمَيتُ بنُ زيدٍ كذلكَ .
زحر
زَحَرَ - كمنَعَ وضَرَبَ - زَحْراً ، وزَحِيراً ، وزُحَاراً ، وزُحَارَةً ، بضمِّهِمَا :
تنفَّسَ بشِدّةٍ ، أَو أَخرَجَ نَفَسَهُ بأَنِينٍ ، كتَزَحَّرَ ، ومنه : الزَّحِيرُ : لعِلَّةِ البطنِ ؛ وهي حركَةٌ اضطِرارِيَّةٌ فيهِ تَدعُو إلى البِرَازِ اضطراراً ، ولا يندَفِعُ إلا يَسِيرُ رُطُوبةٍ لُعَابِيَّة يُمازِجُها دَمٌ ناصِعٌ يَرشَحُ من أَفواهِ العُرُوقِ الَّتي في الأَمعاء لانفِتَاقِها من التَّمَدُّدِ ؛ سُمِّيَتْ بذْلكَ لأنَّ العَلِيلَ يَزحَرُ لها ، وقَد زُحرَ - بالمَجهُول - فهُوَ مَزْحُورٌ .
وكغُرَاب : داءٌ للبعيرِ يَزْحَرُ منهُ .
هامش
( 1 ) الصّافات : 19 ، النّازعات : 13 .
( 2 ) القمر : 4 .
( 3 ) القمر : 9 .
( 4 ) البخاري 2 : 1 ، مشارق الأنوار 1 : 309 ، النّهاية 2 : 296 ،
( 5 ) صحيح مسلم 4 : 2286 / 39 ، مشارق الأنوار 1 : 309 .
( 6 ) النّهاية 2 : 297 .