« إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
» « 1 » بالماءِ ، أَو المُتَنَزِّهينَ من الذُّنوبِ والفَواحِشِ ، أَو من الأَقذارِ ؛ كمُجَامَعَةِ الحائضِ والإِتيانِ في غَيرِ المَأْتِيِّ .
« إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ
» « 2 »
*
أَي يَتَنزَّهُونَ من الفواحِشِ ، قالوا ذلكَ سُخرِيَّةً واستِهزَاءً بهم وافتِخَاراً واستِهَتاراً بِما كانوا عَليهِ من القَذارَةِ ؛ كما يَقُولُ الشُّطَّارُ من الفَسَقَةِ إِذا وَعَظَهُم رَجُلٌ منَ الصَّالِحينَ : أَبْعِدُوا عَنَّا هذا المُتَزَهِّدَ .
« فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا
وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ » « 3 » أَي يُؤثِرُونَ ويَحرِصُونَ على التَّطهُّرِ منَ الذَّنوبِ بالتَّوبةِ والاستغفارِ ، أَو بالماءِ ؛ لأَنَّهُم كانوا لا يَنامُونَ على الجَنابةِ ويَبتَغُونَ الماءَ إِثْرَ البَولِ والغَائِطِ ؛ الأَحْجَارَ الثّلاثةَ ثُمَّ يُتْبِعُونَ الأَحجارَ الماءَ ، أَو يُحِبُّونَ أن يَتَطَهَّرُوا بالحُمَّى المُكَفِّرَةِ لذُنُوبِهِمْ فَحُمُوا « 4 » بأَجمَعِهِم .
« هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ
لَكُمْ » « 5 » أَي مِمَّنْ رُمتُمُوهُ في اعتِقادِكُمْ ، وإِلَّا فلَيسَ في نِكاحِ الرِّجالِ طَهارَةٌ .
( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَطَهَّرَكِ
) « 6 » خَلَقَكِ طاهرةً مِمَّا يُستَقذَرُ منَ النِّساءِ ، أَو مُبَّرأَةً عن التُّهمةِ .
« وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ
» « 7 » في « ث وب » .
« وَيُطَهِّرَكُمْ
تَطْهِيراً » « 8 » في « ر ج س » .
« شَراباً طَهُوراً
» « 9 » بَالغٌ في الطَّهارةِ ، لا كخُمُورِ الدُّنيَا النَّجِسَةِ المُستَقذَرةِ طبعاً ؛ لعَصْرِها بالأَيدي الوَضِرَةِ ودَوْسِهَا بالأَقدامِ ، أَو لأَنَّهُ لا يَؤُولُ إِلى النّجاسةِ بل يرشح من أَبدانِهِمْ عَرَقاً رِيحُهُ كالمِسْكِ .
هامش
( 1 ) البقرة : 222 .
( 2 ) الأعراف : 82 ، النّمل : 56 .
( 3 ) التّوبة : 108 .
( 4 ) في « ع » و « ج » و « ض » : فجمعوا .
( 5 ) هود : 78 .
( 6 ) آل عمران : 42 .
( 7 ) المدثّر : 4 .
( 8 ) الأحزاب : 33 .
( 9 ) الإنسان : 21 .