تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 308

مساهمون:

ص٣٠٨

طوطر

طَوْطَرَهُ : رَماهُ مَرمىً بعد مرمىً ، هذا موضعُ ذِكرِهِ لا « ط ور » كما تَوهَّمَهُ الفيروزآباديُّ ، وسنبيِّنُ خطأَهُ هُناكَ . ومَروانُ بنُ مُحمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ : من أعيانِ المحدِّثينَ من أَهلِ دمشقَ ؛ قال سُليمانُ بنُ أحمدَ : كُلُّ من يَبيعُ الكَرَابِيسَ بدمشقَ يُقالُ لَهُ : الطَّاطَرِيُّ « 1 » .

طعر

طَعَرَ المرأةَ طَعْراً ، كمَنَعَ : نكَحَها . . و - القاضي الرَّجُلَ : أَجبرَهُ عَلى الحُكمِ .

طغر

طَغَرَ عَلَيهِمْ طَغْراً ، كمَنَعَ : اقتَحَمَ من غيرِ تَثَبُّتٍ ؛ لُغَة في دَغَرَ . والطُّغَرُ ، كصُرَدٍ : طائرٌ . الجمعُ : طِغْرَانٌ - بالكسرِ - كصِرْدَان . والطُّغْرَى ، كحُبْلَى : كَلمةٌ عَجميَّةٌ ، وهي جملةُ كلماتٍ تُكتبُ متداخلةً بالقلمِ الغليظِ في أَعلى كُتبِ الأَحكام السّلطانيّة تتضمَّنُ اسمَ المَلِكِ ونُعوتَهُ وتَقومُ مقامَ خَطِّ المَلِكِ بيدِهِ على الكِتابِ ، ويُقالُ لكاتِبَها : الطُّغْرَائِيُّ وممَّن عُرفَ بهذهِ النّسبةِ العميدُ فخرُ الكُتَّابِ الحُسينُ بنُ عليّ بنِ محمّد الطّغرائيّ الشّاعرُ المشهورُ ؛ لأنّه كانَ يتولّى دِيوانَ الطُّغْرَى للسُّلطانِ مَسعُودِ بنِ مُحَمَّدٍ السَّلجُوقيِّ ، وكانَ وَزِيرَهُ .

طفر

طَفَرَ - كضَرَبَ - طَفْراً ، وطُفُوراً : وثَبَ في ارتفاع ، أَو مُطلقاً ، أَو الوَثْبُ من فَوقٍ والطَّفْرُ إِلى فَوقٍ ، والصّحيحُ الإطلاقُ والتّخصيصُ بحسبِ القرائِنِ ؛ فقد قالوا : طَفَرَ عَن دابَّتِهِ « 2 » ، وهُو مِنْ فَوقٍ ، كما
هامش
( 1 ) المعجم الصّغير 1 : 12 . ( 2 ) جاء في الأثر : « فطَفَر عن رَاحلتهِ » انظر : النَّهاية 3 : 129 .