ليَبقَى « مُتْفَاعِلُنْ » فيُنقَلُ إلى « مُسْتَفْعِلُنْ » ويُسَمَّى مُضْمَراً .
ومُشْرِفُ الضَّمَائِرِ : مَنْ أَطلَعَهُ اللَّهُ تعالَى عَلَى ضَمائِرِ خَلْقِهِ وتَجلَّى لَهُ باسمِهِ البَاطِنِ ، فيُشْرِفُ على البَواطِنِ ، وكانَ الشّيخُ أبُو سَعيدِ بنُ أبي الخَيْرِ رحمه الله مِنْهُمْ .
ضمخر
الضُّمَّخْرُ كشُمَّخْر زِنةً ومعنىً ، أَو إِتباعٌ لَهُ ؛ يقالُ : رَجُلٌ شُمَّخْرٌ ضُمَّخْرٌ ، إذا كانَ ذا كِبْرٍ مُعجِباً بنَفسِهِ خَبِيثَها .
ضمزر
الضَّمْزَرَةُ ، بالزَّاي : الغِلَظُ والصَّلَابةُ .
والضَّمْزَرُ - كعَبْهَرٍ - مِنَ النِّساءِ :
الغَلِيظَةُ . .
و - مِنَ الأَرضِينَ : الصُّلْبَةُ ، والأَسَدُ .
وبَعِيرٌ ضُمَازِرٌ - كسُرَادٍق - ونَاقةٌ ضِمْزِرٌ ، كزِبْرِجٍ : صَلِبَانِ شَدِيدانِ غَليظانِ .
ضمطر
ضَمَاطِيرُ الأَودِيَةِ : ذُنَابَتُها ؛ وهيَ أَسافِلُها الّتي يَنتهي إِليها الماءُ ، لَم يُذكَرْ لها واحِدٌ .
ضنبر
ضَنْبَرٌ ، كعَنْبَرٍ : اسمُ رَجُلٍ .
ضور
ضَارَهُ ضَوْراً ، كقَالَ : لغةٌ في ضَارَهُ ضَيْراً - كبَاعَ - أَي ضَرَّهُ ، وهي لغةُ أَهلِ العالِيَةِ ؛ سمعَ الكسائيُّ بعضُمُ يقولُ :
لا يَنفَعُني ذلك ولا يَضُورُنِي « 1 » .
والضَّوَرُ ، كسَبَبٍ « 2 » : الجوعُ الشّديدُ .
ورَجُلٌ ضُورَةٌ ، كصُوفَةٍ : ذَليلٌ حقيرُ الشّأنِ .
وتَضَوَّرَ : صاحَ عندَ الضَّرْبِ وتَلَوَّى
هامش
( 1 ) انظر اصلاح المنطق : 136 .
( 2 ) في اللّسان والقاموس : الضَّوْر ، أي أَنَّها كفَلْس .