ضطر
الضَّوْطَرُ ، والضَّوْطَرَى ، والضَّيْطَرُ ، والضَّيْطَارُ ، كجَوْهَر وخَوْزَلَى وصَيْقَل وبَيْطَار : الرَّجُلُ الضَّخْمُ لا غَنَاءَ عندَهُ ، أَو الَّلئيمُ الضّخمُ العَظيمُ الاستِ ، ومنهُ
قولُ عليٍّ عليه السلام : ( مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ هؤُلاءِ الضَّيَاطِرَةِ ) « 1 »
، وهو جَمْعُ ضَيْطَار ؛ كبَيَاطَرِة فِي بَيْطَار .
والضَّوْطَرَى : الكَثِيرُ الَّلحْمِ . والمرأةُ الحَمْقَى ؛ ومِنهُ قولُ جَريرٍ :
بَنِي ضَوْطَرَى لَوْ لَا الكَمِيَّ المُقَنَّعَا « 2 »
قالَ ابنُ يَسعونَ : رَماهُم بالحُمقِ لأنّ أُمَّهُم مُحَمَّقَةٌ . وقيلَ : هو ذمٌّ وسبٌّ .
وبَنُو ضَوْطَرَى : حَيٌّ من العَربِ .
وأَبو ضَوْطَرَى : الجُوعُ .
والضَّوْطَارُ ، والضَّيْطَرَى ، كخَيْزَلَى :
مَن يدخُلُ السُّوقَ بِلا رأسِ مالٍ .
والضَّيْطَارُ : التَّاجرُ لا يبرَحُ مكانَهُ .
ضغدر
الضُّغْدُرَةُ ، كسُنْبُلَة : الدَّجَاجَةُ . الجمعُ :
ضَغَادِرُ .
ضفر
ضَفَرَ ضَفْراً ، كضَرَبَ : سَعَى ، وعَدَا ، ووَثَبَ في عَدْوِهِ . .
و - الشَّعَرَ : أدخَلَ بعضَهُ في بعضٍ بعدَ جعلِهِ طاقاتٍ ثلاثاً فمَا فَوقَها . .
و - النِّسْعَ : نسَجَ قُواهُ ، فهُوَ مَضْفُورٌ ، وضَفَّرَهُ تَضْفِيراً : مُبالَغَةٌ ، فهُوَ مُضَفَّرٌ .
والضَّفِيرَة : الخُصْلَةُ المَضفُورَةُ مِنْ شَعرِ الرّأسِ ، كالضَّفْرِ كفَلْسٍ ؛ تَسميةً بالمَصْدَرِ .
والذُّؤابَةُ . الجمعُ : ضَفَائِرُ ، وضُفُورٌ .
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 319 ، النَّهاية 3 : 87 .
( 2 ) ديوانه : 286 ، وتمام البيت فيه :تَعُدُّون عَقْرَ النِّيبِ أفْضَلَ سعيكم * بَنِي ضَوْطَرَى هلَّا الكمِيَّ المقُنَعَاوصدره في اللّسان ، والتّاج :تَعُدُّون عَقْرَ النِّيبِ أفْضَلَ مَجْدِكموفي هامش التّاج : وفي العباب قال الصّاغاني :
هكذا هو في النّقائض والصّواب أَنّه للنّجاشي وروايته :بني عامر لولا الكمي المقنعا