( لَا نَأْمَنُ أَنْ يَأْتُوا بِضُبُورٍ ) « 1 »
هي الدَّبَّاباتُ الّتي تُقَدَّمُ إِلى الحُصونِ عندَ القِتالِ . واحِدُها ضَبْرٌ ، كفَلْس .
المثل
( نَجَا ضَبَارَةُ لَمَّا جُدِعَ الجَدَرُ ) « 2 » ضَبَارَةُ كسَحَابَة ، وجَدَرَةُ كقَصَبَة : اسمَا رَجُلينِ ضرَبَتْ بِهِمَا العَرَبُ المثلَ في اللّؤْم فقالوا : ( أَلْأَمُ مِنْ ضَبَارَةَ وَأَلْأَمُ مِنْ جَدَرَة ) « 3 » وكانَ مِنْ قِصّتِهِما أنَّ بَعْضَ مُلُوكِ اليَمَنِ سألَ عَن أَلْأَمِ مَنْ في العَرَبِ ليُمَثِّلَ بِهِ ، فَدُلَّ عليهما ، فَظَفَرَ بجَدَرَةَ فجَدَعَ أَنفَهُ وفَرَّ ضَبَارَةُ لمَّا رَأَى أَنَّ نَظِيرَهُ لَقِي مَا لَقِي ، فَقالُوا في المَثَلِ : نَجَا ضَبَارَةُ لَمَّا جُدِعَ الجَدَرُ « 4 » . يُضرَبُ في اعتبارِ المسِيءِ بنَظِيرِهِ إِذا عُوقِبَ .
ضبطر
الضِّبَطْرُ ، كهِزَبْرٍ : الشّديدُ والضَّخْمُ المُجْتَمعُ الخَلْقِ ، وبِهِ سُمِّيَ الأسدُ ضِبَطْراً ، وضَبَيْطَراً ؛ بالفتحِ .
ضبغطر
الضَّبَغْطَرَى ، كقَبَعْثَرَى ولا ثالثَ لهما :
القَويُّ الشَّديدُ ، والأَحمَقُ ، والطَّويلُ . .
و - : الفَزَّاعَةُ في الزَّرْعِ ؛ وهو الَّلعِينُ المنصوبُ فيهِ لتَفْزَعَ مِنْهُ الطَّيرُ . .
و - : كَلِمَةٌ لا مَعنىَ لها وإِنَّما يُفَزَّعُ بها الصَّبيُّ ؛ يُقالُ لَهُ : اسْكُتْ لا يَأْخُذُكَ الضَّبَغْطَرَى . .
و - : كُلُّ ما حُمِلَ على الرّأسِ ووُضِعَتْ عليهِ اليَدانِ لِئَلَّا يَقَعَ . .
و - : أُنثى الضِّباعِ أَو مُطْلقاً ، وهما ضَبَغْطَرَانِ ، ورأيتُ ضَبَغْطَرَيْنِ ؛ بحَذفِ الألفِ في التَّثنيةِ شُذوذاً ، وقَاسَ عليهِ الكُوفيُّونَ فأَجازُوا حَذْفَهَا خَامِسَةً فصَاعِداً مِنْ كُلِّ مَقصورٍ كخَوْزَلَى وقَهْقَرَى .
هامش
( 1 ) الفائق 2 : 118 ، غريب الحديث لابن الجوزي 2 : 5 ، النّهاية 3 : 72 .
( 2 ) مجمع الأمثال 2 : 346 / 4282 ، وفيه : جَدْرَة بدل : الجَدَر .
( 3 ) انظر مجمع الأمثال 2 : 251 / 3720 .
( 4 ) في « ج » : الجدرة ، ومرّ أن في المصدر : جدرة .