تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 270

مساهمون:

ص٢٧٠
والصُّنَخِر ، والصُّنَاخِر ؛ كزِبْرِجٍ وعُلَبِطٍ وعُلَابِطٍ في الجَميعِ .

صنبعر

« 1 » الصِّنْبَعْرُ ، كقِرْطَعْب : السَّيّءُ الخُلُقِ .

صنفر

الصُّنَافِرُ ، كسُرَادِقٍ : الصِّرْفُ الخَالِصُ عن غَيرِهِ مِنْ كُلِّ شَيءٍ . ويُقالُ في الدُّعاءِ عَلَيهِ : أَلْحَقَهُ اللَّهُ بصُنَافِرَةَ - كخُنَاصِرَةَ - أَي بالخَافِقِ منَ الأَرِضِ ؛ أي طَرَفِها ومُنْتَهَاهَا . ووَلَدٌ صُنَافِرَةٌ ، أَيضاً : لا يُعْرَفُ لَهُ أَبٌ ، والنُّونُ في كُلِّ ذلكَ زَائدةٌ ، وهو من صَفِرَ بمَعْنَى خَلَا ؛ لشُهُورِ مَعْنَى الخُلوِّ في الجَميعِ .

صور

صَارَهُ إِلَيهِ صَوْراً ، كقَالَ : أَمَالَهُ ، فَصَوِرَ صَوَراً - كخَرِسَ خَرَساً - فَهُوَ أَصْوَرُ كأَخْرَس ، كصَارَهُ صَيْراً - كبَاعَ - وأَصَارَهُ ، فانْصَارَ فيهما . وصَارَ وَجْهَهُ إِلَيَّ يَصُورُهُ ، ويَصِيرُهُ : أَقبَلَ بِهِ عَلَيَّ . . و - الغُصْنَ : عَطَفَهُ لِيَجْتَنِي الثَّمَرَ . . و - الشَّيءَ : قَطَّعَهُ وفَصَّلَهُ فجَعَلَهُ أَجْزَاءً . . و - الحَاكِمُ الحُكْمَ : فصَلَهُ وأَمضاهُ . وطَعَنَهُ فَتَصَوَّرَ : مالَ للسُّقُوطِ . ورَجُلٌ أَصْوَرُ : مَائلُ العُنُقِ . والصُّوَرةُ ، بالضَّمِّ : هَيئَةٌ حَاصِلةٌ للشَّيءِ عِنْدَ إِيقاعِ التَّأْلِيفِ بينَ أَجزائهِ . . و - : الوَجْهُ من بَدَنِ الإِنسانِ وغَيْرِهِ . . و - : مَا بِهِ يَحْصَلُ الشّيءُ بالفِعلِ ( ذهناً ) « 2 » أَو خَارِجاً ؛ عَيناً كانَ أَو مَعنىً . . و - : ما صُنِعَ أو نُقِشَ مُشَبَّهاً بخَلْقِ اللَّهِ تعالى مِنْ ذَوات الرُّوحِ وغَيْرِها . الجمعُ : صُوَرٌ كرُطَبٍ ، وصِوَرٌ كعِنَبٍ ، وصُورٌ
هامش
( 1 ) كان حقّها أن تتقدّم التي قبلها . ( 2 ) في « ع » و « ج » : ذاتاً .