ابنُ دُرَيدٍ : الصَّمْرُ فِعْلٌ مُمَاتٌ وهو أَصلُ بِناءِ الصَّمِيرِ « 1 » .
وجِئْتُهُ عِندَ صُمَيْرِ الشَّمْسِ ، كزُبَيْرٍ :
عِنْدَ مَغِيِبَها .
وأَصْمَرَ القَومُ ، وصَمَّرُوا تَصْمِيراً :
دَخَلُوا في ذلكَ الوقتِ .
والمُتَصَمِّرُ : المتشَمِّسُ .
والصَّوْمَرُ : شَجَرُ الحَوْكِ .
والصَّيْمَرَةُ ، كحَيْدَرَة : ناحِيةٌ بالبَصرَةِ تشتَمِلُ على عِدَّة قُرىً ، وبَلْدَةٌ من أَعمالِ الجَبَلِ على مَرْحَلَتَينِ مِنَ الشِّيرَوَانِ ، وإِلى كُلٍّ مِنهُما يُنسَبُ جماعةٌ منَ العُلماءِ .
وصَيْمُورُ ، كطَيْفُور : بَلد بالهِنْدِ مُلَاصِقَةٌ للسِّنْدِ ، ويُقَالُ : صَيْمُونُ ، بالنُّونِ .
صمعر
الصَّمْعَرُ ، كجَعْفَرٍ : الشَّديدُ ، كالصَّمْعَرِيّ ، وما غَلُظَ من الأَرضِ ، كالصَّمْعَرَةِ .
وبِلا لامٍ : اسمُ رَجُلٍ ، وفَرسٍ ، ونَاقَةٍ .
وبهاءٍ : فَرْوَةُ الرّأسِ .
والصَّمْعَرِيُّ : اللَّئيمُ ، ومَنْ لا تَعْمَلُ فيهِ رُقْيَةٌ ولا سِحْرٌ ، والقَصِيرُ الشُّجَاعُ ، كالصُّمْعُور - بالضَّمّ - والأَ حْمَرُ الشَّدِيدُ الحُمْرَةِ .
وبِهاءٍ : الخَبِيثةُ من الحَيَّاتِ لا يُرقَى لَدْغُهَا .
وصَمْعَرُ ، كعُصْفُر أَو جَعْفَر : موضعٌ في بلادِ الحَارثِ بنِ كَعْبٍ .
قالَ ابنُ حَبيبٍ : ويُروى بفَتحِ أوَّلِهِ وسُكُونِ ثَانِيهِ وفَتْحِ ثَالثِهِ « 2 » .
قُلتُ : وهُوَ بِناءٌ غَرِيبٌ في الرُّباعيِّ حتَّى نفَاهُ أَكثَرُهُمْ .
صمقر
اصْمَقَرَّ اللَّبَنُ : اشتَدَّتْ حُمُوضتُهُ ، كصَمْقَرَ . .
هامش
( 1 ) جمهرة اللّغة 2 : 744 .
( 2 ) المنقول عن ابن حبيب في معجم البلدان 3 : 423 « صُمْعُر وصَمْعِر » فالصّحيح هنا أن يقال :
( وكَسْرِ ثالثه ) لأَنَّه على الفتح ليس بغريب وإنّما الغريب هو الكسر .