تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 266

مساهمون:

ص٢٦٦

صقعر

« 1 » صَقْعَرَ فِي أُذُنِهِ صَقْعَرَةً : صَاحَ . واصْقَعَرَّ الجَرَادُ ، كاسْبَطَرَّ : ذهَبَ حِينَ أصابَتْهُ الشَّمْسُ . ومَاءٌ صُقْعُرٌ ، كعُصْفُرٍ : بَارِدٌ ، أَو آجِنٌ ، أَو مُرٌّ غَلِيظٌ . والصِّنْقَعْرُ ، كجِرْدَحْل : الأَقِطُ ، والقِطعَةُ من الصَّمْغِ .

صلر

الصِّلَّوْرُ ، كسِنَّوْرٍ : مُعَرَّب سلورس باليُونَانِيَّةِ ؛ وهو الجِرِّيُّ من السَّمَكِ ، وأَهلُ مِصرَ يُسَمُّونَهُ السِّلَّورَ بالسِّينِ ، وفي الحديثِ : ( لَا تَأكُلُوا الصِّلَّوْرَ والأَنْقَلْيَسَ ) « 2 » وهو المَارْمَاهِي .

صمر

صَمَرَ المَاءُ - كنَصَرَ - صَمْراً وصُمُوراً : جَرَى من حُدُورٍ في مُسْتَوٍ من الأَرضِ . . و - الشَّيءُ : صَلُبَ واشْتَدَّ . . و - الرَّجُلُ : شَحَّ وبَخِلَ ، كأَصْمَرَ . . و - اللَّبَنُ صَمْراً ، وصَمَراً - كضَرَبَ وفَرِحَ - وأَصْمَرَ : اشتدَّتْ حُمُوضَتُهُ . ولَبَنٌ صَمْرَةٌ ، كهَضْبَةٍ : لا حَلَاوَةَ لَهُ . وصَامُورَةٌ : شَدِيدُ الحُمُوضَةِ . والصُّمْرُ ، كقُفْلٍ : لُغَةٌ في الصُّبْرِ ؛ يُقَالُ : مَلأْتُ الكأسَ إِلى أَصْمَارِها ، أَي أَصْبَارِهَا . وكعِهْنٍ : مُسْتَقَرُّ الماءِ إِذا جَرَى من حُدُورٍ . وكسَبَبٍ : النَّتْنُ والغَمَقُ ، ونَتْنُ رِيحِ البَحْرِ ونَدَاهُ ، ورَائحةُ السَّمَكِ « 3 » الطَّرِيِّ ؛ يُقالُ : يَدِي مِنَ السَّمَكِ صَمِرَةٌ ، كَمَا يُقالُ : سَهِكَةٌ . والصُّمَارِيُّ ، كقُطَامِيّ : الدُّبُرُ ، كالصُّمَارَى ؛ كحُبَارَى ويُفْتَحُ . ورَجُلٌ صَمِيرٌ ، كأَمِيرٍ : يَابِسُ اللَّحْمِ على العَظْمِ تَفُوحُ رَائحَةُ عَرَقِهِ ، وقَالَ
هامش
( 1 ) في « ع » و « ج » : صعقر وكذلك جميع مشتقاتها . ( 2 ) الفائق 2 : 312 ، النّهاية 3 : 49 . ( 3 ) وهو كذلك في التهذيب ، وفي القاموس واللّسان : المسك .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 266 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني