يأْحُذُ الإِبِلَ في رُؤُوسِها وأَعناقِها .
الأثر
( كُلُّ صَعَّارٍ مَلْعُونُ ) « 1 »
كعَبَّاسٍ ، هو المُتَكَبِّرُ الّذي يُصَعِّرُ خَدَّهُ . ويُروى بالقافِ كما سيأتي إن شَاءَ اللَّهُ .
( يَأْتِي زَمَانٌ لَيْسَ فِيهِ إِلَّا أَصْعَرُ أَوْ أَبْتَرُ ) « 2 »
هو المُعْرِضُ عن الحَقِّ ، أَو المُعْرِضُ بِوَجْهِهِ كِبْراً .
صعبر
الصَّعْبَرُ ، كجَعْفَرٍ : شَجَرٌ كالسِّدْرِ ، كالصَّنَعْبَر بتَقديمِ النُّونِ ، والصَّعَنْبَرُ ، بتَقديمِ العَيْنِ .
ورَجُلٌ صُعْبُورٌ ، بالضّمِّ : صَغِيرُ الرَّأسِ .
صعتر
الصَّعْتَرُ : السَّعْتَرُ - وأصلُهُ السِّينُ - وهُوَ أَصنَافٌ يَجْمَعُهَا البَرِّيُّ والبُستَانِيُّ .
وصَعْتَرَ النَّحْلُ : رَعَاهُ . .
و - الرَّجُلُ الشَّيءَ : زَيَّنَهُ .
وشَيءٌ صَعْتَرٌ : صَعْبٌ شَدِيدٌ .
والصَّعْتَرِيُّ : لُغَةٌ في السَّعْتَرِيِّ ؛ وهو الشَّاطِرُ ، والشُّجَاعُ الكَرِيمُ .
وعَبْدُ الوَاحِدِ بنُ مَحْمُودِ بنِ صَعْتَرَةَ :
مُحَدِّثٌ ، ويُقالُ بالسِّينِ المُهْمَلَةِ .
صعفر
صَعْفَرَتِ الحُمرُ ، وتَصَعْفَرَتْ ، واصْعَنْفَرَتْ : تَفَرَّقَتْ وذَهَبَتْ مُسرِعةً فِرَاراً .
وصَعْفَرَهَا الخَوْفُ : فَرَّقَها .
واصْعَنْفَرَ في الأَمرِ : مَضَى . .
و - العُنُقُ : التَوَتْ .
صعقر
الصُّعْقُرُ ، كعُصْفُر : بَيضُ السَّمَكِ .
هامش
( 1 ) غريب الحديث للخطّابي 1 : 351 ، الفائق 2 : 298 ، النّهاية 3 : 31 .
( 2 ) الفائق 2 : 300 ، غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 590 ، النّهاية 3 : 31 ، بتفاوت .