وما عِنْدَهُ صِرِّيٌّ : دِرْهَمٌ ولا دينارٌ .
وهذا الأَمرُ مِنِّي صِرَّي كذِفْرَى ، وصِرِّي بكَسرَتَينِ وسُكونِ الياءِ ، وأَصِرِّى بفتحِ الهَمزَةِ وكَسْرِ الصَّادِ وفتحِ الرَّاءِ وكَسْرِهَا معاً وأَلفٍ مَقصُورَةٍ ، أي ( عزيمةٌ ) « 1 » وجِدٌّ .
والصَّارَّةُ : الحَاجَةُ ، والعَطَشُ .
ورَجُلٌ صَرُورَةٌ كضَرُورَةٍ ، وصَرَارَةٌ كشَرَارَةٍ ، وصَارُورٌ ، وصَارُورَةٌ ، وصَرُورِيٌّ :
لم يَحُجَّ . وهي امرأةٌ صَرُورَةٌ أيضاً ، وهم قَومٌ صَرَارٌ ، وصَرَارَةٌ ، كسَحَابٍ وصَحَابَةٍ .
ورَجُلٌ صَرُورَةٌ ، أَيضاً : لم يأْتِ النِّساءَ ولم يَتَزَوَّجْ ، أَو هو من تَرَكَ النِّكاحَ تَبَتُّلًا .
والصِّرَارُ ، بالكَسرِ : الأَماكنُ المُرتَفِعَةُ لا يَعْلُوها المَاءُ .
والمَصَارُّ : الأَمعَاءُ .
ودَلْوٌ صَرٌّ ، كفَلْسٍ : تَستَرخِي فَتُصَرُّ ؛ أَي تُشَدُّ .
ودَرَاهِمُ صَرِيرَةٌ : مَصْرُورَةٌ .
والصَّرَرُ ، كسَبَبٍ : السُّنبُلُ بعد ما يُقَصِّبُ ، أَو ما لم يَخرُجْ فيهِ الحَبُّ .
واحِدَتُهُ بهاءٍ . وقد أَصَرَّ .
وصَخْرَةٌ صَرَّاءُ : صَمّاءُ .
والصَّرْصَرُ ، كفَدْفَدٍ : الدِّيكُ .
وصَرَّارُ اللَّيلِ ، كعَبّاسٍ : الجُدْجُد لأنّ أكثَرَ صِياحِهِ باللَّيلِ ، كالصُّرْصُرِ ؛ كهُدْهُدٍ وفَدْفَدٍ .
والصِّرُّ ، كهِرٍّ : العُصْفُورُ ، أَو طائرٌ أَصفَرُ في حَجْمهِ .
والصُّرْصُورُ ، بالضَّمِّ : العِظَامُ مِنَ الإِبِلِ ، والبَخاتِيُّ منها ، ( ودويبّة تصَرصِر ) « 2 » .
والصَّرْصَرَانِيُّ : واحِدُ الصَّرْصَرَانِيَّات ؛ وهي الإِبِلُ بينَ العِرَابِ والبَخَاتيِّ ، أَو هي الضِّخَامُ ذَوَاتُ السَّنَامَينِ ، وضَرْبٌ مِنَ السَّمَكِ أَمْلَسُ ، كالصَّرْصَرَان .
والصَّرَاصِرَةُ : ( نَبَطُ ) « 3 » الشَّامِ .
والصَّرَارِيُّ : المَلَّاحُ .
والصُّرَّانُ ، بالضّمِّ : ما نَبَتَ بالأَرضِ
هامش
( 1 ) في « ع » و « ج » : عظيمه ، بدل : عزيمة .
( 2 ) في « ع » و « ج » : رؤية تصرصر .
( 3 ) في « ع » و « ج » : نبت .