وصُدَّارٌ ، كخُدَّام ، ومِنهُ : نَحْنُ صُدَّارُ البَيتِ ، أَي رَاجِعُونَ مِنَ الحَجِّ .
والمَصْدَرُ ، كمَقْعَدٍ : الصُّدُورُ ، وزَمَانُهُ ، ومَكَانُهُ .
وصَدَّرْتُ البَعيرَ تَصْدِيراً : شَدَدْتُهُ بالتَّصْدِيرِ ؛ وهُوَ حَبلٌ يُشَدُّ في صَدْرِهِ .
والأَصْدَرَانِ : الأَسْدَرانِ ؛ وهُمَا عِرْقَانِ في العَيْنَيْنِ أَو تَحْتَ الصُّدْغَيْنِ ، والأَصلُ السِّينُ .
ومن المجاز
صَدرُ القَناةِ : أَعلاهَا . .
و - مِنَ السَّهْمِ : ما فَوقَ نِصْفِهِ إِلى المَرَاشِ . .
و - منَ الطَّريقِ : مُتَّسَعُهُ . .
و - مِنَ المَجْلِسِ : مُرْتَفَعُهُ . .
و - مِنَ الكِتَابِ والكَلامِ : مُقَدَّمُهُ . .
و - مِنْ كُلِّ شيءٍ : أَعلاهُ ، وما واجَهَكَ منهُ . .
و - من النَّهارِ وغَيرِهِ : أَوَّلُهُ ، وكانَ ذلِكَ في الصَّدرِ الأَوَّلِ ، وفي صَدْرِ الإِسلامِ .
وذَهَبَ صَدْرٌ منَ الشَّيءِ : طائِفَةٌ منهُ .
وأَخَذَ الأَمْرَ بصَدْرِهِ : بأَوَّلِهِ .
والأُمُورُ بُصدُورِها : بأَوائِلِها .
وفُلَانٌ صَدْرٌ مِنَ الصُّدُورِ : رئيسٌ « 1 » مُقَدَّمٌ .
وهُمْ صَدَرَةُ « 2 » القومِ ، ككَتَبَة :
مُقَدَّموُهُمْ .
وصَدَّرْتُهُ فَتصَدَّرَ : قَدَّمْتُهُ فتَقَدَّمَ .
وصَدَّرَ كِتَابَهُ بكَذا : كتَبَهُ في أوَّلِهِ .
وتَصَدَّرَ الرَّجُلُ : جلسَ في صَدْرِ المَجلِسِ . .
و - الفَرَسُ : تَقَدَّمَ الخَيْلَ بصَدْرِهِ ، وقد جَاءَ مُصَدَّراً ، كمُظَفَّرٍ : سَابِقاً .
وصَدَائِرُ الوَادِي : صُدُورُهُ وأَعاليهِ .
واحِدَتُها صَدَارَةٌ « 3 » ، وصَدِيرَةٌ .
وطَرِيقٌ وَارِدٌ صَادِرٌ : يَرِدُ فيهِ النَّاسُ ويَصْدُرُونَ .
هامش
( 1 ) في « ع » و « ج » : رأس .
( 2 ) في الأساس : صُدْرَةُ . ضبط قلم .
( 3 ) وهكذا في القاموس . وفي اللّسان : واحدها صادِرَةٌ وصَدِيرة .