بِسَايَةَ ، وسَايَةُ وَادٍ عَظِيمٌ بِهِ أَكثَرُ من سَبْعِينَ عَيْناً وهو وادِي أَمَجٍ . والنُّونُ فيهِ مَزِيدَةٌ فَهُوَ رُباعِيُّ الأُصُولِ ، وقيلَ : أَصليَّةٌ فهو خُمَاسِيُّها .
شمكر
شَمْكُورُ ، بفتحٍ فسكونٍ : قَلْعَةٌ بِنَواحِي أَرّانَ ، وقيلَ : مَدِينَةٌ قَدِيمَةٌ بينها وبَيْنَ كَنْجَةَ أَحَدَ عَشَرَ فَرْسَخاً « 1 » .
شنر
الشَّنَارُ : كسَحَابٍ : العَيْبُ والعَارُ ، أَو أَقبَحُهُما « 2 » ، أَو العَيْبُ الَّذي فيهِ عارٌ ، والأَمرُ المَشْهُورُ بالقُبْحِ والشُّنْعَةِ الجمعُ :
شَنَائِرُ ، كشَمَال وَشَمَائِل ؛ قالَ جَرِيرٌ :
تَأتِي أُمُوراً شُنُعاً شَنَائِرا « 3 »
وشَنَّرَهُ ، وبِهِ ، وعليهِ تَشْنِيراً : عابَهُ ، وَسَمَّعَ بِهِ ، وفَضَحَهُ ، وأَسمَعَهُ القَبيحَ .
ورَجُلٌ شِنِّيرٌ ، كسِكِّينٍ : سَيِّئُ الخُلْقِ ، كَثِيرُ الشَّرِّ والعُيُوبِ .
وامْرَأَةٌ مَشْنُورَةٌ : سَخِيَّةٌ كَرِيمَةٌ ، كمَنْشُورَة ؛ بتقديمِ النُّونِ .
وهو يَمْشِي الشِّنْرَةَ ، كسِدْرَةٍ : وهيَ مِشْيَةُ الرَّجُلِ الصَّالِحِ ؛ ضِدُّ الشِّمْرَةِ - بِالميم - وهي مِشْيَةُ الرَّجُل الفَاسِدِ .
وبَنُو شِنِّيرٍ ، كسِكِّينٍ : بَطْنٌ من العَرَبِ .
شنتر
شَنْتَرْتُ الثَّوْبَ شَنْتَرَةً : مَزَّقْتُهُ .
والشُّنْتُرَةُ ، كسُنْبُلَةٍ : الفَوْتُ بَيْنَ الإِصبَعَيْنِ ؛ لُغَةٌ في الشُّتْرَةِ ، كغُرْفَةٍ .
وكَسُنْبُلٍ وسُنْبُلَةٍ وخِنْزِيرَةٍ : الإِصْبَعُ ؛ لُغَةٌ حِمْيَرِيَّةٌ . ومِنْهُ : ( لأَضُمَّنَّكَ ضَمَّ الشَّنَاتِرِ ) « 4 » أي الأصابِعِ .
وَذُو شَنَاتِرَ : لَقَبُ لَخيعَةَ من مُلُوكِ حِمْيَر ؛ لإِصْبعٍ زائِدَةٍ كانَتْ لَهُ ، أَو لأَنَّهُ
هامش
( 1 ) في معجم البلدان 3 : 364 : يومٌ وأحَدَ عشر . . .
( 2 ) جاء في حديث النَّخَعِيّ : « كان ذلك شَناراً فيه نار » النّهاية 2 : 504 ؛ والفائق 2 : 265 .
( 3 ) اللّسان والتّاج ولم نقف عليه في ديوان جرير المطبوع المتوفّر لدينا .
( 4 ) مجمع الأمثال 2 : 189 / 3315 .