واشْمَخَرَّ اشْمِخْرَاراً : طَالَ وَعَلَا « 1 » .
والمُشْمَخِرُّ : الطَّويلُ العَالِي ( من الجبال ) « 2 » ، أَو مُطْلَقاً « 3 » .
وشَمَاخِيرُ : جِبالٌ طِوَالٌ قرب الحِجازِ « 4 » بَيْنَ الطَّائِفِ ، وجُرَشَ مِنَ اليَمَنِ .
شمختر
الشَّمَخْتَرُ ، كشَمَرْدَل : اللَّئِيمُ ، والمَشْؤُومُ ؛ مُعَرَّبُ « شُوم اخْتَرْ » أَي مَنْحُوسُ النَّجْمِ ، وَيُريدُونَ الطَّالِعَ عندَ ولِادَتِهِ .
شميذر
الشَّمَيْذَرُ ، بالذَّالِ المعجمةِ كسَمَيْدَع :
السَّريعُ مِنَ الإِبِلِ . وهي بِهاءٍ .
ونَجَاءٌ شَمَيْذَرٌ ، وشِمْذَرٌ ، وشِمْذَارٌ :
جادٌّ سَريعٌ ؛ قالَ :
وهُنَّ ينَاجِينَ النَّجَاءَ الشَّمَيْذَرَا « 5 »
ورَجُلٌ شُمَيْذَرٌ : يَعْنُفُ في السَّيْرِ .
وغُلامٌ شَمَيْذَرٌ ، [ وشِمْذَارَةٌ ] « 6 » :
نَشِيطٌ خَفِيفٌ .
شمصر
شَمْصَرَ عليهِ شَمْصَرَةً : ضَيَّقَ .
وشَمَنْصِيرُ ، بفتحتينِ وسكونِ النُّونِ :
جَبَلٌ في بلادِ هُذَيلٍ ، مُلَمْلَمٌ لم يَعْلُهُ قَطُّ أَحَدٌ ولا دَرَى ما على ذِرْوَتِهِ ، فأَعلَاهُ القُرُودُ ، والمياهُ حَوْلَهُ ، تَحُولُ يَنَابِيعَ ، تَطُوفُ بِهِ قَرْيَةُ رُهَاطٍ . وقيلَ : هو جَبَلٌ
هامش
( 1 ) ومنهُ قولُ الشَّاعر :واللَّهِ لا يَبْقَى عَلَى الأَيَّامُ ذُو حِيَدٍ * بِمُشْمَخِرٍّ بِهِ الظَّيَّانُ والآسُكاتب . كذا في « ع » ف « لا » زائدة قطعاً ومخلّة بالوزن . وهذا يصلح شاهدا للكلام المثبت الذي هو في تقدير النّفي فيقدّرون « لا » . والبيت في التّاج هكذا :تاللَّهِ يَبْقَى . . .( 2 ) ليست في « ج » و « ع » .
( 3 ) ومنه قول عمرو بنالعاص في قصيدته الجلجليّة :ورقّيتُك المِنبَرَ المُشْمَخِر * بلا حَدّ سيف ولا منصل( 4 ) في « ج » و « ع » : بالحجاز بدل : قرب الحجاز .
( 5 ) في الجمهرة 2 : 1149 ، واللّسان ، والتّاج :وهنّ يُبارين النَّجاءَ الشَّمَيْذَرابدون نسبة في الجميع .
( 6 ) في النّسخ : وشِمذار ، والتّصحيح عن المعاجم .